глава 557-предупреждающие знаки

Глава 557: Предупреждающие Знаки

Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

Горный ручей был тихим, когда ветер ласкал зеленые деревья. Все были потрясены до глубины души. Ткань, окружавшая буддийскую колесницу, затрепетала, открыв взгляду фигуру в монашеских одеждах.

Верховный монах из храма Сюанькун хранил молчание. Он только сейчас осознал, что стрела была намного страшнее, чем сегодня говорили слухи, когда он лично столкнулся с ледяной железной стрелой.

Тетива разделила мир перед тем, как Нин Че разделилась на две части. Он посмотрел на монаха в колеснице, который, по его мнению, был разорван тетивой и целился наконечником стрелы. Он сказал: «Для тех, кто живет в этом мире, храм Сюанькун-это святое неизвестное место. Вы, ребята, живете в далекой Западной глуши и редко входите в человеческий мир, поэтому вы кажетесь более загадочными. Однако вы, кажется, забыли, что я из Академии. Для меня вы все из храма Сюанькун не так уж загадочны.”

“Я с самого начала знал, что ты из храма Сюанькун. Ну и что с того? Я видел двух монахов из храма Сюанькун. Я убил одного из них, а другой теперь слепой и бродит где-то в мире. Я слышал, что Странник буддийской секты однажды отправился в Чанань. Это твой старший брат? Должно быть, он намного сильнее тебя. Но ведь его все равно прогнал мой старший брат, не так ли?”

Земледельцы были очень удивлены, когда услышали, что Нин Чэ однажды убил монаха из храма Сюанькун. Выражение их лиц было чрезвычайно сложным, когда они поняли, что буддийская секта была вовлечена в ту битву перед булочной на рассвете. Лицо куни Мади было исключительно бледным. Было похоже, что ей больно и она вот-вот упадет в обморок.

Нин Че проигнорировал реакцию толпы. Он посмотрел на туманную фигуру в буддийской колеснице и продолжил: “Так что я не понимаю. Несмотря на то, что вы являетесь президентом Заповедного двора храма Сюанькун, что заставляет вас достаточно храбро говорить такую чепуху? Какое вы имеете право критиковать то, как работает наша Академия?”

Он шокировал толпу, не выпустив стрелы, и заставил замолчать Верховного монаха в буддийской колеснице, показав свой железный лук. Академия уже приобрела большую славу в этом противостоянии. Казалось, что исход был предельно ясен. Гордые вопросы Нин Чэ, несомненно, навлекли позор на храм Сюанькун и даже на всю буддистскую секту.

Танги скорее сломаются, чем сдадутся. Они не боялись неудачи и не переставали наслаждаться гордостью, которую получали от победы. Эти уникальные характеристики Тангов часто заставляли их противников чувствовать себя подавленными как на поле боя, так и в социальных сетях. Из-за этого Танги казались грубыми и невоспитанными.

Из-за младшего дяди и репутации Мистера второго, образ задней части горы Академии в культивационном мире был чрезвычайно горд.

Вот почему земледельцы у горного ручья не удивились, когда услышали слова Нин Цзе. Хотя они были потрясены и даже чувствовали себя неловко и плохо за верховного монаха храма Сюанькун в буддийской колеснице, они также чувствовали, что это было то, как Академия должна реагировать.

Правда была далека от этого. Две девушки в черной карете, которые хорошо понимали Нин Че, а также растерянный большой черный конь перед каретой, все чувствовали, что Нин Че был очень другим сегодня.

Нин Чэ никогда не был типичным Тангом, так как он вырос в темноте и кровопролитии. Он также очень отличался от своих сверстников в Академии. По словам Е Хонгю, он был позором Академии.

Внешне Нин Чэ может показаться ленивым, но на самом деле он был чрезвычайно хладнокровен. Он сделает все, чтобы остаться в живых. Однако он не будет преследовать славу, которая приходит с победой. Он не будет делать ничего, что могло бы вызвать опасность для его личности после получения победы, чтобы показать себя.

В прошлом, даже если бы он был в пустыне, если бы его противником был Верховный монах из храма Сюанькун, он никогда бы не сказал этих слов, чтобы спровоцировать своего противника после получения победы и преимуществ.

Это показывало, что по мере того, как он рос, отношение свирепого Тана и могущественная Академия постепенно меняли Нин Чэ. Под влиянием второго брата он начал гордиться собой, даже не подозревая об этом.

Позиция второго брата была проста. Голова человека может быть отрезана, и кровь может течь, но высокая корона на его голове никогда не должна быть перекошена, потому что это было смущение. Это смутило Академию.

Сегодня, на черепичной горе, Нин Чэ шокировал и внушал благоговейный трепет толпе, не показывая своей руки. Можно сказать, что он принес высшую славу академии и не смутил ее. Он не повредил репутации младшего дяди.

Однако его слова были не просто данью гордости Академии.

Он действительно хотел разозлить Верховного монаха храма Сюанькун в буддийской колеснице.

Потому что когда он прицелился в колесницу и потряс толпу, заставив Верховного монаха замолчать, то почувствовал дрожь по спине. Это был предупреждающий знак.

Культиваторы, вошедшие в состояние познающей судьбы, будут иметь слабое, но точное чувство предвидения. Она была расплывчатой и трудно уловимой, но ее было достаточно, чтобы насторожиться.

Нин Чэ не знал, что это было за предупреждение, но он смутно чувствовал, что сегодня на пути к черепичной горе ему придется столкнуться с множеством неприятностей. Тогда он был бы не прочь избавиться от своего самого сильного противника прямо с самого начала.

Суть дела заключалась в том, что знак имел какое-то отношение к поиску лекарства от Сангсанга. И он неопределенно указывал на буддийскую колесницу. Ему даже не нужно было думать, прежде чем решить избавиться от этого предупреждения.

Железная стрела в его руках была наполнена его духом и жаждой убивать. Он знал, что если не выпустит стрелу, то будет трудно стрелять стрелой с такой же силой сегодня. Это был его лучший шанс.

Тем не менее, Нин Чэ определенно был бы тяжело ранен, если бы он убил Верховного монаха из храма Сюанькун. Возможно, ему даже придется заплатить за это высокую цену, но он не хотел сожалеть об этом позже.

Однако монах в буддийской колеснице никак не отреагировал. Это выглядело так, как будто Верховный монах из храма Сюанькун, который сидел за занавесками, скрестив ноги, вообще не слышал, что сказал Нин Цзе. Он не казался рассерженным.

Брови Нин Че поползли вверх. Он слегка замер, вспомнив специализацию буддийской секты и то, как мастер Лотус описал их у главных ворот учения Дьявола— Верховный монах буддийской секты был действительно терпим, как черепаха.

Все, что делается до крайности, делает его сильным. Нин Чэ видел бесчисленное множество смертей и знал, как важна терпимость. Он, конечно, знал, что чем больше монах сможет вынести, тем страшнее он будет.

У ручья было очень тихо. Некоторые земледельцы смотрели на Нин Цзе, который сидел в повозке черного коня и целился в буддийскую колесницу. Они были напуганы, встревожены и нервничали. Никто не осмеливался издавать никаких звуков, и даже их дыхание замедлилось, боясь, что что-нибудь заставит тетиву лука ослабнуть.

Атмосфера была напряженной. Кто-то должен был прервать невидимую битву воли между экипажем черной лошади и буддийской колесницей, если они не хотели видеть кровопролитие между Академией и храмом Сюанькун.

У ручья не было никого, кто мог бы избежать железной стрелы Нин Че. Но кто-то мог бы это остановить. Он не мог остановить его летающим мечом или четками, но своим физическим телом.

Монах Гуань Хай поставил свою грудь перед темной железной стрелой. Цвет его лица был еще темнее, чем у стрел. Он мрачно сказал: «Тринадцатый брат… это необходимо?”

Нин Чэ восхищался молодым монахом, когда они впервые встретились в Чанане. У монаха была поистине безмятежная аура, которая принадлежала буддийской секте. Однако он не претендовал на то, чтобы быть глубоким и загадочным, как другие Бханданты секты. Кроме того, кожа монаха Гуань Хая была загорелой, и он выглядел так же, как Сангсанг в детстве.

Если бы это было что-то другое, Нин Цзе определенно сдержался бы ради монаха Гуань Хая. Но только не сегодня.

Он направил железную стрелу на буддийскую колесницу, даже не взглянув на Гуань Хая, и сказал: “У моих стрел нет глаз.”

Монах Гуань Хай с горечью сказал: «У стрел нет глаз, но у всех присутствующих есть. Президент Командор-Ярда уже признал свое поражение, промолчав. Вам все еще нужно стрелять из лука?”

Нин Цзе сказал: «я еще не выпустил свою стрелу.”

Гуань Хай вздохнул и спросил: “Тогда чего же ты ждешь?”

Нин Цзе ответил: «я жду, когда заговорит Верховный монах в буддийской колеснице.”

Гуань Хай спросил: «Если он будет молчать, что ты будешь делать?”

Нин Чэ не знал, что он будет делать, поэтому он молчал.

Несмотря на то, что монах в колеснице беспокоил его, и даже несмотря на то, что он был основным учеником директора школы, он не мог убить человека без какой-либо причины перед таким количеством культиваторов.

Хотя агрессивность и гордыня действительно иногда выглядели похожими, они были совершенно разными. По словам второго брата, гордость была разумной агрессивностью, в то время как агрессивность была неразумной гордостью.

Независимо от того, какие это были рассуждения, второй брат всегда был разумным. Вот почему он считал себя гордым, но не агрессивным. Он надеялся, что Нин Че тоже станет таким человеком.

Верховный монах в буддийской колеснице храма Сюанькун критиковал обычаи академии и читал лекции Нин Цюэ тоном старейшины. Как бы ни стыдил его Нин че, это было бы вполне разумно, и он, по крайней мере, выдержал бы экзамен второго брата. Вот почему это не было бы предметом разногласий, даже если бы многие были шокированы этим.

Однако сейчас ситуация была совсем другой. Верховный монах из храма Сюанькун был опозорен, но смирился с этим и молчал. Он не рассердился и не попытался напасть. Если бы Нин Цзе настаивал на стрельбе, Академия казалась бы агрессивной и не гордой перед другими.

Монах Гуань Хай посмотрел на Нин Цзе и сказал умоляюще: «старший брат, если ты настаиваешь на сражении с главным монахом, тогда убей меня. Не говори, что убить меня-это ничего страшного. Омовение Ланке кровью тоже может не иметь большого значения для тебя. Но я предполагаю, что вы привели Леди света на черепичную гору по важной причине. А что бы вы тогда сделали?”

Это была не угроза, а искреннее убеждение. У Нин Цзе не было возможности убить всех на горе ва и броситься в пещеру со своей черной лошадиной упряжкой. Даже если бы он обладал такой способностью, как младший дядя, разве мастер Цишань все еще исцелял бы Сангсанга, если бы он убил всех в храме Ланке?

Дело было не в том, что Нин че не подумал об этом. Он просто не понимал того ледяного предостерегающего знака, который получил, направив свою железную стрелу на буддийскую колесницу.

Монах храма Сюань-Кун в буддийской колеснице хранил молчание. Он не осмеливался сражаться со стрелами Нин Цзе, так что даже если они будут сражаться в будущем, буддистское сердце монаха тоже пострадает. Верховный монах из буддийской секты был действительно могущественным и устрашающим, но он больше не будет препятствовать путешествию Нин Цзе по черепичной горе.

Тем не менее, предупреждающие знаки остались, и даже стали сильнее, заставляя Нин Цзе чувствовать себя очень неловко.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.