Глава 659: война началась с идентификационного жетона
Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье
Более 2000 молодых и средних лет солдат под предводительством Тана бродили по дикой местности в период после зимы. Они избежали погони за левым Королевским дворцом и Западно-Холмской коалиционной армией Божественного Дворца, хорошо зная горы Тяньци, и в конце концов устроили им засаду в каньоне.
Месть никогда не кончится. Таким образом, левый Королевский дворец и коалиционная армия Божественного Дворца Западного холма уничтожили бы опустошенных более глубоким способом. Тан начал отступать на север вместе с опустошенными, и в войске появилась еще одна черная конная карета.
На центральных равнинах уже наступила середина весны, а в северной глуши все еще лежал глубокий снег.
В течение последних нескольких лет опустошенные, пришедшие на юг, непрерывно сражались с левым Королевским дворцом и коалиционной армией Божественного Дворца Западного холма, но не смогли противостоять их атакам и были вынуждены отступить на тысячи миль к северу, достигнув этого бедного и холодного региона.
По сравнению с жарким морем, которое замерзло, и холодным регионом на Крайнем севере, климат здесь был приемлемым и даже немного теплым для пустынных. Однако для Нин Цюэ, особенно для серьезно больного Сангсана, это было довольно сурово.
Тан устроил их вдвоем в относительно удаленной меховой палатке. Глядя на лагерь племени опустошенного человека с расстояния более десяти миль, Нин Цзе спросил: «Когда мы нанесем визит этим старшим государственным деятелям?”
“Я займусь этим, а вы двое подождите здесь одну ночь.”
— Тан передал Нин Чэ сумку с вином, обвязанную вокруг его талии.
С тех пор как они вернулись на север, прошло уже больше десяти дней, и они привыкли каждый день пить это горькое вино, приготовленное опустошенными. Таким образом, Нин Цзе небрежно взял вино, отпил немного и почувствовал себя немного теплее. Сангсанг тоже взял вино и стал пить его маленькими глотками без всякого перерыва. Через некоторое время винный мешок сдулся.
В этот момент рядом с ней раздался внезапный грохочущий звук, и Нин Че внезапно упал на землю, причмокивая губами. Он, казалось, не пострадал и, по-видимому, просто заснул.
Сан Санг почувствовал себя немного странно. По сравнению с ней, Нин Чэ не мог пить слишком много алкоголя, но он никогда не напивался после того, как выпил так много раз в их путешествии. Внезапно она что-то вспомнила и посмотрела на Тана.
У нее были очень яркие глаза и очень серьезные тонкие брови.
Каким-то образом Тан заметил холод в ее взгляде и сказал с самоуничижением: “я просто положил немного травяного порошка в вино, чтобы помочь разуму расслабиться и дать ему крепкий сон. Это не причиняет вреда его организму.”
Сангсанг сказал: «он уже здоров и не должен быть отравлен.”
Тан сказал: «Я культивировал доктрину Просвещения с самого детства, и я очень хорошо знаю его физическое состояние. Кстати, это был не яд, а целебный порошок, содержащийся в вине. Так что для него нормально засыпать.”
“Я не ожидал, что это вино не окажет на тебя никакого влияния.”
Он посмотрел на Сангсанга и спросил после минутного молчания: “ты действительно дочь ямы?”
Сангсанг кивнул.
Тан сказал: «Я не знаю, как отнесутся старейшины к твоему прибытию, но я знаю, что Нин це опасен. Поэтому я не хочу, чтобы он вмешивался в дискуссию между нашими опустошенными людьми.”
Сангсанг сказал: «Я знаю.”
Тан добавил: «Если старейшины не согласятся принять вас, вы оба умрете.”
Сангсанг сказал: «это уже была авантюра для нас, чтобы прийти сюда.”
Тан сказал: «Но это его азартная игра.”
Сан Санг сказал: «я могу принять любой результат.”
Больше Тан ничего не сказал.
Снежинки продолжали падать на лагеря опустошенных. Бесчисленные палатки, наполненные смехом и пением, затихли. Это было не из-за печали или тягот жизни, ибо опустошенные уже научились спокойно смотреть на смерть своих людей после тысячи лет тяжелой жизни, а из-за ссор внутри палатки посреди лагеря, а также из-за черной кареты, припаркованной снаружи лагеря.
Палатка в центре лагеря, казалось, ничем не отличалась от других палаток; к ней были прикреплены только десятки тонких лент, что добавляло ощущение тепла и таинственности.
Верховной властью племени опустошенного человека был высший государственный парламент. Поскольку то, что они собирались обсудить сегодня, было так важно, в комнате все еще находилось более 20 головорезов из отшельников.
— В любом случае, мы будем сражаться с центральными равнинами. Так что нет ничего страшного в том, чтобы взять к себе дочь ямы.”
“В последние годы Западно-Холмский Божественный дворец на самом деле не показал всей своей силы, и принц Лонг Цин-это всего лишь собака, которую держит хаотический даосизм. Если они узнают, что мы приняли дочь ямы, мы не будем продолжать сражаться так, как сейчас, и враги, с которыми мы столкнемся, будут в десять раз сильнее, чем сейчас!”
“Нет никакой разницы между ожиданием, пока страны в центральных равнинах пришлют больше войск, и ожиданием, когда Божественный дворец на западном холме пришлет больше сильных людей в пустыню. Если бы нам пришлось вести кровопролитный бой, то не важно, сильнее они или нет.”
“Как раз вовремя. Время-это самое главное. Если бы дочери ямы здесь не было, то обе страны в центральных равнинах и божественный дворец на западном холме сохранили бы свои силы, позволив другим умереть в наших руках. Поэтому у женщин будет больше времени, чтобы родить больше детей, которые могут стать настоящими солдатами. Если время ограничено, мы не можем противостоять ему.”
“Но не забывай, что Нин Чэ обещал, что Академия не вступит в войну, пока мы принимаем дочь ямы. Если бы сильные люди со второго этажа академии пришли в дикую местность, это было бы еще страшнее, чем Божественный дворец на западном холме.”
— Нин Чэ сбежал с дочерью ямы, а это значит, что он предал человеческий мир. Почему Академия должна оставаться нейтральной из-за него? Я думал, что его слова не имели никакого доверия вообще.”
— Самый главный вопрос заключается в том, какой смысл был в том, чтобы мы, опустошенные, поклонялись яме тысячи лет? Теперь его дочь потерялась в человеческом мире, но мы не берем ее и не защищаем.”
“Хотя мы поклоняемся яме уже тысячи лет, мы все еще ведем жалкую жизнь. И вторжение в подземный мир не приносит нам ничего хорошего. Итак, мы действительно хотим отправиться в подземный мир? Я действительно не хочу быть проклятым солдатом-призраком.”
Опустошенные люди в шатре придерживались совершенно противоположных мнений относительно того, следует ли им взять Нин Цзе и дочь ямы. Спор продолжался до бесконечности, а первый Старейшина и Тан, самый сильный человек, все это время хранили молчание.
Обе стороны оказались в тупике и даже начали влиять друг на друга. Старшие государственные мужи постепенно приходили в возбуждение, а страстные вожди солдат-в беспокойство. Но результата все равно не было, и все больше и больше людей постепенно соглашались убить Нин Цюэ и Сангсанг ради безопасности племени опустошенного человека.
Первый старейшина с трудом встал и подошел к передней части ящика, стоявшего посреди шатра. Его худощавое тело, выдержавшее годы и плохое окружение, казалось, развалилось бы на части, если бы его небрежно развернули.
Деревянный ящик был завален множеством вещей, в том числе золотыми листьями, толстой стопкой банкнот и несколькими идентификационными жетонами, которые все были найдены на Нин Цзе Тан.
Тощая ладонь первого старейшины медленно двинулась по футляру и сказала: “Верни эти вещи дочери ямы. Независимо от того, принимаем мы их или нет, мы все равно должны уважать их.”
Тан спокойно согласился и подошел к витрине, готовый упаковать вещи.
Пальцы первого старейшины внезапно задрожали, как старый бамбук на ветру.
Тан посмотрел на палец старика. Его зрачки сузились, а тело стало несколько жестким. После долгого молчания он все понял. Он знал, что все это должно было случиться.
Первый старейшина посмотрел на него и вздохнул: “в таком случае пусть они остаются.”
Тан кивнул и сказал: “это то, что я думаю.”
Старшие государственные мужи и военачальники в палатке были очень удивлены, и даже те, кто был готов принять Нин Цюэ и Сангсанг, все еще чувствовали себя несколько шокированными. Они не понимали, почему первый Старейшина и могущественный Тан все время молчали, но вдруг показали свое отношение, которое было таким ясным и решительным.
Первый старейшина взял в руки один предмет из витрины, позволив каждому увидеть его лично.
Это был идентификационный жетон. Никто не знал, из какого материала он сделан-ни из золота, ни из дерева, ни из камня. Он был чисто белым, с черным узором, вырезанным на нем. Судя по свежим отметинам на его краях, он был сделан совсем недавно.
Черный узор был статуей, похожей на человека, но в то же время и на Бога. Чистые белые края сияли безграничным сиянием. Поскольку он лежал лицом к Солнцу на спине, его лицо и тело были погружены в темноту его тени, таким образом, нельзя было ясно видеть черты лица.
В палатке было тихо, поэтому звук падающих снежинок на верхушку палатки стал предельно ясным.
— Тысячи лет назад великий божественный жрец света проповедовал в пустыне с помощью рукописного свода “мин” из томов Аркана. Мы, опустошенные люди, всегда верили в доктрину просвещения и поклонялись яме. Тысячи лет спустя мы вернулись на юг и встретились с дочерью ямы и преемницей великого Божественного жреца света. Это, наверное, так называемая судьба. Поэтому мы должны выполнить эту миссию, даже если весь наш клан будет уничтожен.
Глядя на командиров солдат, Тан серьезно сказал: «Когда я принимал учеников от имени нашего учителя, я учил вас искусству учения просветления и следил за тем, чтобы оно передавалось непрерывно. Теперь он снова появился, Вы должны знать, как это сделать.”
Командиры солдат опустились на одно колено и почтительно поклонились. Они ответили в унисон: «мы будем служить тебе до самой смерти.”
Проснувшись, Нин Чэ почувствовал небольшую головную боль. Сначала он подумал, что это из-за вина, и ему стало немного стыдно. Впоследствии он пришел в ярость, когда узнал, что был отравлен Тангом. Однако, когда он услышал окончательное решение старших государственных мужей опустошенного, его радость и волнение немедленно заменили все отрицательные эмоции.
Но было еще что-то, чего он не мог понять.
Несколько лет назад он услышал от МО Шаншана в пустыне, что учение Дьявола и опустошенные верят в яму, но они очень боялись, что яма придет в мир. Потому что в их учении приход ямы означал темноту. Опустошенные тоже не любили темноты.
Поэтому он мог понять причину, по которой опустошенная боялась Сан Санг, но отказывалась принять ее. Тогда что же заставило их внезапно изменить свое отношение и стать такими позитивными?
В восемнадцатом году эры Тяньци на небе были аномалии, с густыми облаками и неприятными звуками ворон, начиная от Королевства Юэлун, проходя через болота, пересекая границу королевства Тан, проходя мимо горы Хэлань, приходя в Восточную пустыню, а затем продолжая на север.
Весь мир знал, что Нин Че вошел в племя опустошенного человека вместе с дочерью яма—Сангсанга. Божественный Дворец Вест-Хилла разослал письма в парламент высокопоставленным государственным деятелям, приказывая им убить или выдать дочь ямы. А взамен они перестанут нападать на опустошенных и вырубят большое пастбище в Восточной пустыне, чтобы помочь им восстановить свою Родину.
Высшие государственные мужи опустошенного спокойно и решительно отклонили просьбу Божественного Дворца Западного холма.
Божественный Дворец Вест-Хилла приказал всему миру, чтобы все земледельцы ушли в дикую местность, добавив еще больше и без того бесконечных поставок сена и припасов в дикую местность. Все страны начали набирать солдат.
В письмах Божественного Дворца Западного холма говорилось, что это уже не просто война против опустошенных, но Священная война спасения. Настоящая война вот-вот должна была начаться.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
