Глава 953: рука об руку
Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
На скалистом плато пьяница посмотрел на небо с серьезным выражением лица. Он был очень удивлен тем, что его изгнали из этой глуши. В тот момент, когда он увидел это, он был полностью потрясен нынешним состоянием этого человека, которое намного превзошло выступление того же самого человека в битве за Чанань, и даже за пределами его самого дикого воображения.
— Ли Манман, ты собираешься стать самым быстрым?”
Его фляга слегка дрожала на осеннем ветру, и аромат постепенно рассеивался. Фигура пьяницы резко расплылась. Он собирался взлететь до самых высоких облаков, чтобы протянуть руку главному монаху.
Он думал, что у Ли Манмана и Цзюнь Мо не было способа сломать буддийский навык главного монаха по защите тела Ваджры, поэтому он изначально не хотел прерывать. Только когда он увидел, что Цзюнь МО использует свой железный меч, чтобы вытащить главного монаха и шахматную доску из скалы плато, пьяница передумал. После этого ли Маньман поднял главного монаха и шахматную доску до самых облаков.
Часто говорили, что люди падали со скал, но мало кто падал с неба. Много лет назад в Чанане три человека подрались от Земли до неба, а затем с неба обратно на землю. Наконец, ю Лянь, как самое могущественное существо в учении дьявола, был тяжело ранен. А как же главный монах?
Вождь падал прямо с облаков на землю, держа в руках шахматную доску. Он был просветлен через Ваджрное тело, защищающее Божественное умение. Поскольку его тело было таким же твердым, как земля, что произойдет, если он столкнется с настоящей землей?
Пьяница уже не был так уверен в себе, как раньше. Он не мог допустить, чтобы главный монах пострадал или шахматная доска была захвачена Академией, поэтому он был готов действовать.
В этот самый миг прилетел железный меч, полетел вместе с ветром и атаковал его лицо.
Цзюнь МО ударил правой рукой, так как знал, что пьяница был очень силен.
Железный меч, закатанный за правый рукав,метнулся к пьянице. Хотя его рука исчезла, духовная сила лежала в том месте, куда указывал меч.
Пьяница обнаружил, что Цзюнь МО неожиданно помолодел после целого года сражений на подземном поле. Он слегка нахмурился. Его ладони сразу же потянулись к противнику, прежде чем было замечено какое-либо движение.
Его состояние было намного выше, чем у Цзюнь Мо, но он осторожно отвечал безграничным буддизмом.
Безмерное вино. Безмерная продолжительность жизни. Неизмеримая духовная сила. И безмерная буддийская сила.
Руки пьяницы были похожи на две гигантские горы, сложенные вместе, и они сжимали меч Цзюнь МО.
Цзюнь Мо не мог вытащить свой железный меч, как будто он был придавлен и подавлен горами.
По правде говоря, он и не собирался ее возвращать. Он знал, что его состояние было ниже, чем у пьяницы, но это не слишком беспокоило его, потому что он сражался не в одиночку.
Когда осенний ветер подул с плато утеса, под грушевым деревом появилась стеганая куртка с десятками тонких белых линий, танцующих в воздухе. Это был старший брат, который в мгновение ока вернулся на поле из облаков.
Он без колебаний поднял деревянную палку и набросился на пьяницу.
Его целью не было лицо пьяницы или его тело, потому что ярость никогда не была его стилем, хотя он научился сражаться с деревянной палкой, шедевром оружия.
Поскольку его нападение не было жестоким, пьяница всегда мог не торопиться и придумать правильные меры, чтобы нейтрализовать деревянную палку.
Его деревянная палка метнулась к железному мечу в руке Цзюнь МО. Деревянная палка тихо опустилась на железный меч.
Подобно ковке железа, железный меч Цзюнь Мо был подобен молоту, давящему на крепкого, как железо, пьяницу внизу. Затем деревянная палка упала, как второй молоток.
На скалистом плато воцарилась мертвая тишина, а затем раздался взрыв.
Когда осенний ветер дул хаотично, пьяница выглядел совсем бледным с растрепанными волосами и кровью в уголке рта. Его руки тревожно дрожали, и тело тоже. Железный меч больше нельзя было усмирить.
— Странно крикнул он и обернулся. а потом пошел прочь.
Его голос, похожий на трение коррозийной бронзы, был старым и неуютным. Его крик был унылым и отвратительным, точно так же, как разбитая коррозия бронзы.
На скалистом плато снова подул осенний ветер, а затем воздушный поток рассеялся. Пьяница исчез.
Цзюнь МО закатал правый рукав. Железный меч свирепо вернулся в его левую руку.
Старший брат не побежал за пьяницей, но поднял пустой рукав Цзюнь МО.
А потом они тоже исчезли.
…
…
Сражение на скалистом плато было чрезвычайно опасным, что трудно было точно описать словами. Пьяница уже собирался встать. Цзюнь МО поднял свой меч. Старший брат вернулся, а потом пьяница убежал. Все произошло слишком быстро всего за одну минуту, и главный монах все еще падал с облаков, когда они сражались на скалистом плато.
Проходя сквозь бесчисленные облака, серебристые брови главного монаха взметнулись к небу, словно армейский флаг на свирепом ветру. Но он все равно закрыл глаза и выглядел спокойным.
Он держал в руках шахматную доску Будды.
В подземном поле было немного сумрачно. Трава на болоте валилась одна на другую. Старший брат и Цзюнь МО были там, так как пронзительный вой приближался с воздуха, как будто что-то тяжелое падало с большой скоростью.
Они смотрели не на небо, а на поле перед собой.
Воздух, казалось, был разорван на части, и температура резко поднялась в пустыне. Наконец груз упал на землю и рухнул на траву. Земля сотрясалась, поднималась Черная грязь.
В поле была вырыта огромная яма, шириной в тысячи метров и глубиной около ста метров. Камни на дне ямы были разбиты вдребезги ударом и покрыты сверху донизу, выглядя как миниатюрная копия гигантской воронки.
Главный монах сидел на дне ямы, и его Касайя была разорвана на нити. Полуголое тощее тело, покрытое грязью и клочьями, выглядело крайне неряшливо. Но он все равно закрыл глаза, и на его теле не осталось ни капли крови.
Шахматная доска Будды все еще была у него в руках.
Старший брат и Цзюнь МО стояли у края ямы. Цзюнь МО безразлично посмотрел на него и бросился в яму. Он закатал меч в правый рукав и снова бросился на голову главного монаха.
Главный монах опустил голову и не стал ни уклоняться, ни уворачиваться.
Железный меч упал, а затем и деревянная палка упала. Осколки и камни на дне ямы были встряхнуты и затем повисли в воздухе.
Главный монах побледнел еще больше, и грязные клочья на его голове были сброшены. Его голова блестела еще ярче, но все еще оставалась целой и невредимой.
Ветер дул на дно ямы, с шелестом бросая в воздух обрывки и камни. Пьяница появился у них за спиной. Старший брат повернулся и, подмигнув, подошел к нему.
Пьяница приподнял брови и хлопнул ладонью по столу. Внезапно на дно ямы упала тень, как будто небо было закрыто его ладонью. Старший брат ткнул вверх ладонью. Ладонь была подвешена, а палка не сломалась. Старший брат побледнел и быстро отступил назад.
Он отступил назад к главному монаху, и его рука снова легла на плечи главного монаха.
Железный меч Цзюнь МО появился из ниоткуда и вонзился между главным монахом и клочьями и камнями на дне ямы.
Послышались крики боли. Большое количество крови выплеснулось из тела Цзюнь Мо и ударилось о скалы на дне ямы.
Тело главного монаха, тяжелое, как Гора, было снова с силой поднято им. Тем не менее, только небольшой разрыв был создан, но этого было достаточно.
Старший брат и главный монах снова исчезли. В следующий момент их обнаружили в воздухе на Восточной горе.
Множество неровных фантастических скальных вершин было разрушено и придавлено к бытию многими, многими поколениями выдающихся монахов на Восточной горе. Они были даже жестче, чем сталь и железо, и острее, чем ножи и мечи.
Старший брат гадал, будет ли главный монах истекать кровью, если его разобьют об эти камни.
В этот момент пьяница уже был здесь. Он поднялся с земли в состоянии отсутствия расстояния и поднялся в небо перед старшим братом с риском ранения, вместо того, чтобы ответить на меч Цзюнь МО.
Он не верил, что был медленнее одного из своих противников, пока был готов заплатить определенную цену. Он занимался земледелием в течение десятков тысяч лет, поэтому для него было невозможно превзойти кого-то, у кого были только десятилетия лет культивирования.
Даже находясь в состоянии отсутствия расстояния, он не мог помочь ему летать в небе. Это могло только помочь ему остаться в небе на короткое время, через телепортацию из одной точки на земле в другую точку в небе, а затем обратно на землю.
Это было очень трудно для старшего брата, чтобы взять главного монаха на небо, потому что главный монах был таким же тяжелым, как горы. Он должен был ослабить хватку во время падения на Восточную гору, но это была бы бессмысленная атака, так как пьяница был рядом с ним.
Так что же ему делать, если он не может расслабить руки?
На холодном ветру старший брат посмотрел на пьяницу и улыбнулся.
Эта улыбка не была решительной, но она была решительно приглашающей.
Он взял Первого Главного монаха и полетел к краю гигантской воронки вдалеке. Это был не настоящий полет. Он отвел главного монаха в глубину пропасти. В глубине пропасти находилось подземное поле.
Благодаря турбулентному течению изначальной Ци природы состояние без дистанции может двигаться с большой скоростью, уменьшая расстояние между двумя точками до предельно короткого.
Уровень турбулентного течения был включен в осязаемый мир, но с древнейших времен туда не вторгались даже великие культиваторы в состоянии бездорожья.
Слишком опасно было в одно мгновение столкнуться с блокадой бесчисленных скал. Скалы здесь не были настоящими, но на самом деле были изначальной Ци природы среди скал.
Старший брат так и сделал. Осмелится ли пьяница последовать за ним?
…
…
В глубине пропасти к западу от гигантского провала вдруг раздался гнетущий грохот.
На поле под обрывом все слышали этот звук, будь то пастухи-земледельцы или дворяне, собиравшиеся вместе, чтобы решить, как подавить крестьянское восстание.
Бесчисленные люди выходили из палаток и растерянно смотрели вдаль.
Грохот становился все громче, вырисовываясь на поверхности пропасти.
Вода плескалась снова и снова над озерами и пустыней под обрывом, где грязь и пыль подпрыгивали, а стада и стада тревожно кричали.
После того, как дым и пыль постепенно опустились вниз, открылась глубокая и темная пещера в пропасти.
Пещера уходила вглубь камня на несколько миль.
Цзюнь МО стоял на дне ямы в поле и смотрел на пещеру в пропасти вдалеке. Он слегка нахмурился и немного встревожился.
Пьяница упал рядом с ним и сказал, глядя на него: “ли Манман мертв.”
На дне ямы послышался кашель.
Старший брат подошел к Цзюнь МО, посмотрел на пьяницу и сказал: “К счастью, я жив.”
На его стеганой куртке виднелись многочисленные порезы, из которых сочилась кровь.
Пьяница посмотрел на него с расстроенным выражением лица и сказал: “Как ты мог это пережить?”
Старший брат сказал: «Там был главный монах, который может вырезать в горах и ломать камни.- Сказав это, он поднял рукав Цзюнь Мо и затем исчез.
В следующее мгновение пьяница уже был Над пропастью. Он поклонился, глядя на глубокий и темный вход в пещеру, а затем принял болезненное выражение, потому что вход в пещеру был заблокирован камнями. Судя по следам, это было сделано железным мечом.
Без каких-либо отблесков, это было так же темно, как вечная ночь в конце пещеры утеса в глубине метров.
Старший брат и Цзюнь МО стояли перед главным монахом. Главный монах молча опустил голову. Цзюнь Мо тоже молчал. Он шел рядом с ним, а затем поднял железный меч, готовый атаковать.
Старший брат вдруг сказал: «Опять подглядывай.”
Цзюнь МО даже не спросил, потому что он понял. Он ударил железным мечом прямо под голову главному монаху.
Главный монах выглядел довольно несчастным, весь покрытый пылью. В его теле послышались слабые звуки. Несмотря на то, что он был защищен Ваджрой, защищающим Божественное умение, ему все еще было довольно трудно выдержать постоянное воздействие сначала на землю, а затем под землей.
Но он не открыл ни глаз, ни рта и выглядел умиротворенным. До сих пор он, наконец, реагировал. Хотя его глаза все еще были закрыты, губы слегка дрожали, как будто он собирался что-то сказать.
Как ни странно, это был не первый раз, когда Цзюнь МО пытался поднять его с земли. Почему он отреагировал на этот раз, хотя до этого был равнодушен?
Несмотря на это, Цзюнь МО продолжал вводить энергию сильного состояния из всего своего тела в железный меч.
Главный монах пошевелил губами и сказал старым и хриплым голосом: «Вот что я слышал.…”
Он был бдителен, потому что он получил то, что эти два ученика Академии были до. То, что старший брат и Цзюнь МО собирались сделать, было совсем не похоже на то, что они делали раньше, когда подбросили его в воздух, а затем потянули вниз.
В этот момент пьяница не мог попасть в пещеру утеса, поэтому старший брат и Цзюнь МО получили больше времени. Они могли бы попробовать и другие способы, но первым делом надо было вытащить его оттуда.
Поэтому он должен действовать. Он шевелил губами с буддийским словом, выходящим наружу, посредством высшего божественного навыка произнесения слова с применением закона.
Однако старший брат уже предсказал его поступки.
Когда только что в темной пещере утеса прозвучало “вот это я слышал…», раздался еще один голос.
— Сказал Конфуций..”
Он ответил на буддийские слова словами Конфуция.
В пещере на скале воцарилась тишина.
Цзюнь МО резко взревел, и из бесчисленных пор его тела хлынула свежая кровь. Он был похож на окровавленного человека.
Его железный меч, наконец, снова поднял главного монаха с земли.
Старший брат протянул обе руки, чтобы поддержать плечи главного монаха, как будто он ничего не делал, а только помогал ему сохранять равновесие. На самом деле, он увел главного монаха в мгновение ока.
Правда, он шел по крошечному пространству в пещере утеса.
Старший брат водил главного монаха туда и сюда на невообразимо короткое расстояние.
Одним словом, он не позволил главному монаху спуститься на землю.
Из его стеганой куртки снова хлынула кровь. Такие интенсивные усилия государства без расстояния ранили его.
Главный монах был тверд, как земля, но как только он окажется вдали от Земли, он будет ослаблен.
Он был очень бледен.
Железный меч Цзюнь МО уже упал ему на голову.
Раздался чистый звук, как будто металл ударился о камень.
Капля красной крови выплеснулась из головы главного монаха.
В конечном счете сильное состояние буддийского Ваджрного тела, защищающего Божественное мастерство, было окончательно разрушено старшим братом и Цзюн Мо вместе.
Однако это была всего лишь одна капля крови.
Старший брат и Цзюнь МО заплатили такую большую цену, но смогли заставить главного монаха пролить только одну каплю крови. В глазах других людей это вообще было не очень хорошо.
Сколько ударов потребуется, чтобы серьезно ранить главного монаха? А сколько лет прошло?
Но люди из Академии никогда бы так не подумали.
Цзюнь МО держал железный меч, а затем ударил главного монаха по голове снова и снова, как будто он совсем не был истощен.
Старший брат спокойно поддерживал главного монаха за плечо, как будто он тоже совсем не устал.
Даже столкнувшись с самим Буддой, ну и что?
Пока можно было истекать кровью, это означало, что можно было пролить еще больше крови.
Независимо от того, сколько лет это займет, чья-то жизнь определенно может быть съедена. Это был менталитет Цзюнь МО. Это был также образ мыслей старшего брата.
Всякий раз, когда они разделяли одно и то же мышление и цель, им было трудно потерпеть неудачу.
…
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
