Мантра Всего сущего, означающая, что все может стать законами.
От травы до гальки, все они содержали таинственное великое дао. Каждый отдельный путь может привести к остальным.
Этот выбор был настолько случайным, насколько это вообще возможно. Он просто выбрал ее, потому что она уже была здесь, в деревне.
Он превратил эту версию в оригинальную — самую чистую Мантру Всего сущего, которая напрямую связана с великим дао.
Он сел в медитативную позу и начал совершенствоваться, читая иероглифы.
Его дворец судьбы открылся, и появились четыре символа — столб, дерево, источник и котел жизни.
В нынешнюю эпоху четыре символа играли ключевую роль на том же уровне, что и дворцы судьбы.
Используя мантру для поглощения мирской силы, силы дао и энергии хаоса, они вошли во дворец судьбы, чтобы быть очищенными четырьмя символами в соответствии с руководством мантры. Они в конце концов превратили хаос в истинную энергию. Эта истинная энергия создаст фундамент дао вокруг истинной судьбы.
Этот процесс происходил и для Ли Ци Е.
В начале культивации истинная судьба обычных культиваторов была лишь слабым сиянием. Это была форма души.
Через вынашивание истинной энергии великого дао и хаоса истинная судьба постепенно становилась сильнее и проявлялась в другой форме.
В царстве Проявления Просветленного Существа истинная судьба будет выглядеть как миниатюрная копия культиватора. Это позволило бы культиваторам контролировать мощное оружие.
Все это не относилось к Ли Ци. Его истинная судьба была уникальна в истории и далеко за пределами понимания непрофессионалов.
Он прекрасно вписывался во дворец судьбы с четырьмя символами, защищающими его. Он впитал в себя энергию и тайны мира, чтобы создать основу дао. Все это было естественным процессом, который происходил каждый раз во время цикла канала его истинной судьбы.
В конце концов он вошел в состояние дзэн — нечто такое, что напугало бы остальных, если бы они узнали.
Как мог новый культиватор достичь такого уровня? Даже Просветленное Существо с истинной судьбой гуманоида сочло бы это трудным.
Они достигли бы этого состояния только по чистой случайности или благодаря большой возможности. Те, кто мог сделать это, когда это было необходимо, должны были быть в Священной области Тела Великого Дао.
Увы, такой смертный, как Ли Ци, все еще мог это сделать. Мир перед ним изменился. Физических характеристик Восьми Пустынь больше не было.
Он видел перед собой только линии великого дао и руны, постоянно извлекающие великие тайны в форме глубокого мира.
Глубоко в этом глубоком мире было дерево с кружащимися ветвями. Он мог бы взвалить на плечи весь мир вместе с мириадами дао. Это было источником великого дао.
Он был единственным, кто мог видеть этот мир в своем дзен-состоянии. Другие мастера не могли этого сделать, несмотря на свою силу. Даже Повелитель Дао мог видеть только угол, ничем не отличающийся от лягушки под колодцем.
Несмотря на все эти преимущества, он действительно начинал все сначала.
Первым царством была Смертная Оболочка, где он впитывал различные сродства для культивирования. Он не использовал ни одного ярлыка во время этого процесса.
Двенадцать царств были разделены на три уровня — малый, средний и большой.
Для низшего уровня Смертной оболочки использование энергии для очищения тела было первым шагом. Как только у него будет достаточно истинной энергии хаоса, он достигнет промежуточного уровня.
Это состояло из вынашивания и усиления четырех символов. Обычно четыре символа создавали и очищали сродства в истинную энергию хаоса. Однако, получив достаточное количество, истинная энергия затем дополнит четыре символа.
Сегодня и смертные, и культиваторы имели четыре символа сразу после рождения. Более того, все они были длиной в девять футов.
Из — за этого среди культиваторов была популярна фраза-рожденный с девятью, совершенный с десятью. Сбросить смертное тело и обменять кости.
По сути, на промежуточном уровне истинная энергия хаоса заставит четыре символа вырасти на один лишний фут.
При длине в десять футов культиватор достигал высокого уровня. Это было время, чтобы открыть больше дворцов судьбы.
Каждый рождался с одним, и открытие большего было необходимым условием для прорыва. Один дворец, одно царство. Итак, у Владыки Дао было бы двенадцать дворцов и золотой аватар.
Скорость культивации Ли Ци была ужасно медленной. Приличные земледельцы определенно смотрели бы на него свысока.
Во-первых, он выбрал «дерьмовая” стартовая мантра». Более того, его скорость была такой медленной, а это означало, что его таланты должны были быть бесполезны, всего в одном шаге от того, чтобы быть названным идиотом.»
Поскольку Ли Ци в последнее время бездельничал, его внезапное начало удивило Фую.
«Молодой господин, вы тренируетесь? Могу я спросить, какую мантру вы используете?” — с любопытством спросила Фую, увидев медитирующего Ли Ци.»
«Все-вещи.” — Ответил ли Ци. Другие были бы глубоко сосредоточены, но Ли Ци Е откинулся на спинку стула, выглядя настолько ленивым, насколько это вообще возможно.»
«Действительно?” Фуйю это удивило. По его мнению, такой загадочный человек, как Ли Ци Е, должен культивировать нечто удивительное. Даже если это была не самая лучшая мантра, то, по крайней мере, это должна была быть высокоранговая желтая мантра.»
«Тот, что перед деревней?” Фую немного поколебалась, прежде чем спросить. Он видел, как Ли Ци Е смотрел на него несколько дней назад.»
«Это тот самый,” небрежно ответил Ли Ци Е.»
«Молодой Мастер, эта мантра довольно медленная…” Фую снова заколебалась. Общеизвестно, что эти семеро имели более низкую скорость культивирования по сравнению с другими, отсюда и их недостаточная популярность.»
Несмотря на существование каменной таблички, никто из нынешнего поколения в деревне ею не пользовался.
Причина была очень проста: те, кто становился учениками Божественного Черного, возвращались сюда и учили детей разным мантрам.
Например, Фую учила их мантре Южного забора. Только те, у кого нет другого выбора, прибегнут к семерке.
«Молодой господин, ну что ж, вас можно считать членом деревни прямо сейчас, так что, если не возражаете, уважайте нашего патриарха и вы также можете культивировать Южную Ограду.” В конце концов Фую принял решение.»
Престижная секта обычно никогда не позволяла посторонним изучать их мантры и законы заслуг. Что касается Южного Забора, то это была отличная стартовая мантра, но Божественный Блэк не был слишком строг в этом отношении.
Их ученики могли выбрать любого на территории секты для обучения Южному фехтованию, например, деревенских детей. Они будут считаться внешними учениками, и те, кто преуспеет, смогут стать официальными учениками.
