«Глоток… глоток». Осьминог-монстр издавал всасывающие звуки, глядя на Чэнь Имина, который находился в нескольких сотнях метров от него.
Для него Чэнь Имин был просто еще одной добычей, которая бежала быстрее, чем та, которую он проглотил ранее.
Взгляд монстра-осьминога был наполнен жаждой крови, заставляя окружающую духовную энергию становиться еще более активной. Словно многочисленные маленькие черные червячки высасывали все, мимо чего проползали.
Чэнь Имин моргнул и оценил монстра-осьминога, который все еще переваривал свою пищу.
По словам Мацумото Сигэдзиро, этот жертвенный дух, находившийся на вершине царства воинов, совершил еще один прорыв.
Это был первый раз, когда он столкнулся с противником, который мог придать физическую форму своей духовной энергии. Как он мог легко убить его, пока не выжал всю информацию, которую мог получить при его изучении?
В этот момент то, что произошло в святилище, больше не могло быть скрыто от различных больших кланов, которые все еще наблюдали поблизости.
Все были ошеломлены. Они не могли поверить, что глава храма, Мацумото Сигэдзиро, погиб от рук только что прорвавшегося жертвенного духа.
Жертвенные духи питались душами. Без достаточной силы, чтобы контролировать их, они обычно охотятся свободно, без ограничений.
Если Чен Имин в конце концов не сможет убить монстра-осьминога, это приведет к худшему исходу. В районе Осаки разразится духовная катастрофа.
Если они хотели предотвратить духовную катастрофу, самым прямым путем было либо убить жертвенного духа, либо уничтожить его сосуд.
Осьминог-монстр был в полушаге от того, чтобы стать мастером боевых искусств. Был высокий шанс, что все фракции в городе Осака не смогут справиться с этим, даже если они будут работать вместе. Более того, даже если бы они знали, что находятся на грани гибели, они не смогли бы работать вместе.
Тогда оставался только один вариант — думать о способах уничтожить сосуд духа.
Однако сосуд жертвенного духа приравнивался к собственному дому. Хотя у монстра-осьминога были только нестабильные эмоции, он мог передвигаться вместе с сосудом. Выманить его с корабля было не так-то просто.
В истории Японии каждый раз, когда происходила катастрофа с участием жертвенных духов, жертв было намного больше, чем при любой другой катастрофе. Например, сила монстра-осьминога могла превратить весь город Осака в мертвый город всего за несколько минут.
«Эй, эй, эй… Все в клане должны немедленно разделиться на небольшие команды и временно покинуть город, чтобы найти место, чтобы спрятаться в глуши».
«Собираться? Зачем?»
«Действовать немедленно. Если ты не будешь действовать сейчас, ты потеряешь свою жизнь».
После того, как они были ошеломлены на мгновение, некоторые из них отреагировали и немедленно сообщили своим соклановцам.
Чем больше людей собралось, тем легче было привлечь внимание духов. Согласно историческим записям, лучший способ избежать духовной катастрофы — это расстаться.
Пока монстр-осьминог еще ел, эта новость начала распространяться по крупным городам региона Осака. В городах царил хаос.
Под предводительством больших кланов и практиков боевых искусств, у которых была информация из первых рук, они принесли некоторые предметы первой необходимости и разделились, чтобы покинуть города через городские ворота.
Для обычных людей движения этих фракций боевых искусств были индикаторами ситуации. Кроме того, новости о духовной катастрофе распространялись быстрее любых слухов.
На улицах царил хаос. Там были самые разные люди: и те, кто бросился запасаться припасами, и те, кто ушел в поисках защиты, и те, кто убежал со своими вещами на спине.
Обычные люди могли либо продолжать оставаться в городе и смириться с судьбой, либо платить деньги, чтобы получить защиту и следовать за практикующими боевые искусства из города, чтобы избежать неприятностей.
…
Прежде чем кто-либо заметил, духовная энергия уже распространилась в радиусе двух-трех километров. Небо уже потемнело, и даже тепловая энергия солнца могла быть им поглощена.
Монстр-осьминог выпустил свои щупальца, и труп Мацумото Сигэдзиро упал на землю.
Его глазные яблоки вылезли из орбит. По его выражению лица было ясно, что он не умер спокойно, и выражение его лица было наполнено страхом. Его кожа потеряла всю свою влагу, и он был похож на треснувший кусок коры дерева.
После того, как Мацумото Сигедзиро более 10 лет руководил регионом Осака по приказу японской королевской семьи в его роли, которая была эквивалентна городским стражам королевства Даксия, было подтверждено, что Мацумото Сигэдзиро мертв.
«Шух! Свист! Свист!»
Сотни щупалец не останавливались. Они выстрелили и попытались поймать Чэнь Имина.
Духовная сила на них постепенно переходила в физическую форму, издавая пронзительный крик. Как будто бесчисленные оставшиеся души сражались друг с другом, желая поглотить друг друга.
Везде, где проходили щупальца, прорывались воздушные преграды, вызывая взрывы в воздухе. Это означало, что эти щупальца, образованные духовной силой, больше не были просто образами, а имели реальное физическое присутствие.
Если бы кто-то был поражен ими, им пришлось бы столкнуться не только с духовной атакой, но и с физической атакой на уровне атаки внутренней силы. Если кто-то хотел сразиться с ними, нужно было иметь и духовную силу, и силу внутренней силы.
«Шух!»
Глаза Чэнь Имина сузились, когда он полоснул мечом из персикового дерева по щупальцам.
Появилась ослепительная вспышка света, и окружающая духовная энергия растаяла, как снег. Аура Меча, спрятанная во вспышке света, приняла форму полумесяца, и два ее конца мгновенно вытянулись наружу, охватывая все щупальца, которые атаковали.
Снизу они одновременно рубили сотни щупалец.
«Клэнг!»
Аура Меча ударила по щупальцам, издав громкий звук удара металла о металл.
Однако Аура Меча была заблокирована лишь на мгновение, прежде чем полностью пробила защиту щупалец. Сотни щупалец были разрезаны пополам, а большое количество духовной силы в месте разреза было уничтожено Аурой Меча.
Разрушенная духовная сила не просто рассеялась, а совершенно исчезла.
Однако, к его удивлению, щупальца, упавшие с неба, на самом деле вернулись к монстру-осьминогу. Как будто Чэнь Имин уничтожил лишь небольшую часть щупалец.
«Хм?»
После того, как Чэнь Имин отрезал щупальца, он больше не атаковал. Вместо этого он смотрел на духовную силу, которая превратилась из физической в иллюзорную и вернулась в тело монстра-осьминога.
Ясно, что способность материализовать свою духовную энергию была качественным изменением. Это было похоже на то, как молодая птица научилась летать, как животное впервые научилось стоять, а младенец впервые научился говорить.
С точки зрения духовной силы, когда обычный человек переходил из царства ученика в царство воина, это не было похоже на внешние и внутренние силы. Духовная сила не претерпевала многих преобразований и всегда подвергалась количественному увеличению.
Причем накопление шло очень медленно и трудно. Большинство людей застряли бы на одном уровне в течение длительного времени, поэтому они были бы остановлены в узком месте, как только они достигли определенного уровня.
Чэнь Имин никогда не сталкивался с какой-либо техникой совершенствования, которая могла бы развивать духовную силу. Все тайные техники, основанные на духовной энергии, были только на уровне применения.
Другими словами, в аспекте духовной силы люди-практикующие полностью зависели от своего таланта.
После того, как монстр-осьминог втянул свои отрубленные щупальца, он встал на алтарь. Его кровожадное выражение почти исчезло, и он стал осторожен.
Жертвенный дух, у которого были только нестабильные эмоции, все же имел способность бояться существ, которые сильнее его. Дух также мог испугаться и попытаться защитить себя.
«Похоже, что даже если это дух, нахождение в полушаге от главного царства позволяет его жизненной силе претерпеть качественное изменение, из-за чего его не так просто убить».
Чэнь Имин мгновенно отбросил свой прежний страх, что легко убьет монстра-осьминога.
Легким постукиванием ступней по земле его фигура мгновенно переместилась перед монстром-осьминогом, как будто он телепортировался.
«Слэш!»
Он издал тихий звук.
Поток Ауры Меча вырвался из меча из персикового дерева в его руке.
