От учения Цюаньчжэня на сердце у Ян и стало тяжело. Ван Чжэ действительно был болен, но не брюшным тифом. Он был заражен миазмами в районе Мяо дали. Он вернулся на гору Чжуннаньшань с болезнью.
Даосы хороши в медицине, и Ван Чжэ не исключение. Миазмы не могут убить Ван Чжэ, но в районе Мяо нет целевого лекарства, которое будет очень хлопотным и займет много времени для лечения.
Но дело не в этом. Ван Чжэ сказал Яну, что у него есть предчувствие, что его долголетие будет исчерпано.
Ван Чжэ уже не молод. Ему всего 60 лет в этом году, но он не очень стар в даосской школе культивирования Бессмертных и поддержания здоровья. Люди, занимающиеся боевыми искусствами, живут не дольше обычных людей. Когда они сильны, у них также будет много скрытых травм. Однако культивирование даосизма действительно полезно для их долгой жизни.
Согласно здравому смыслу, Ван Чже может в основном дожить до 70 и 80 лет, но только до 60 лет, он сказал, что умирает.
Но как только Ян узнал, что Ван Чже не будет говорить глупостей на этот счет, так как у него было ясное предчувствие, это должно было быть правдой.
Ван Чжэ — человек непредубежденный. В свою очередь, он также посоветовал овцам подумать об этом. Рождение, старение и смерть-это небесные отношения. Только когда овцы найдут себя и найдут свой путь домой, Ван Чжэ может прорваться через Тяньлунь и завершить свою собственную судьбу, то есть он появился и вознесся к бессмертию, как и четыре Даоса до него.
Ян И и Ван Чжэ долго разговаривали. Он проанализировал, что «ключ» Ян и должен быть тесно связан с местом, где он только что появился в этом мире. Однако ван Чжэ так и не смог выяснить, в чем именно заключается эта связь.
Место, которое только что появилось, было внутренней частью поместья Янги на склоне горы и небольшим деревянным зданием. 565 лет назад первым воспоминанием Ян и была горная впадина и дурак по имени Ян и.
Это означает, что святой ах ке-это замок, а деревянное здание-место, чтобы отпереть замок. Но где же этот проклятый ключ? Ян И, а ке и Ван Чжэ до сих пор неизвестны.
Отложив тяжелую тему, Ян и забеспокоился о Чжоу Ботоне, и в результате ван Чжэ так разозлился, что закашлялся.
Ван Чжэ-фанатик боевых искусств, и его любовь к боевым искусствам не меньше, чем к культивированию. Прошлой весной, когда Хуашань обсуждал мечи, он обнаружил, что его боевые искусства были чрезвычайно дополняющими к тем, которые были у Дуань Чжисина, короля дали.
Все их боевые искусства принадлежат к разным ветвям школы Сяояо. Их идеологическая основа одна и та же, и, конечно, они дополняют друг друга.
секция Чжи Син больше интересуется боевыми искусствами, чем Ван Чжэ. Если бы Ван Чжэ сказал, что он использовал «Цзю Инь Цзин Цзин», чтобы изменить свое состояние дали Цзо, Дуань Чжи Син согласился бы.
Целый месяц они горячо спорили на горе Хуашань, но все равно им было о чем поговорить. Дуань Чжисин пригласил Ван Чжэ в дали, чтобы продолжить беседу о науке ушу.
На самом деле, боевые искусства Хуан Яоши также происходят из школы Сяояо. Однако он высокомерен. В его глазах нет разницы между хорошим и плохим, а только вульгарное и элегантное. Во всем мире есть простые люди. Хуан Яоши слишком ленив, чтобы заботиться обо всем мире.
Вернувшись из Хуашаня в Чжуннань, Ван Чжэ распорядился делами школы и попросил Ма Юя и Цю Чуцзи взять на себя руководство преподаванием. Поздоровавшись с Яном, он взял Чжоу Ботона и помчался к дали.
Если вы не возьмете Чжоу Ботонга, вы не сможете этого сделать. Если вы оставите ограничение Ван Чжэ, вы не сможете победить его.
Я глубоко изучил развитие боевых искусств и забыл развитие других теорий боевых искусств.
Ван Чжэ забыл о Чжоу Ботоне, а царь Дуань Чжисин забыл о красоте гарема.
Дуань Чжисин относится к Чжоу Ботону как к невинному ребенку, но этот мальчик-медведь влюблен в Лю Гуйфэя из Дали.
Имя Лю Гуйфэя-Лю Ин. Если она сможет стать принцессой, то, естественно, будет выглядеть очень красиво. Дуань Чжисин также очень благоволит к ней. Так и не удалось определить, кто кого первым заманил, вероятно, ставкой одинокого пребывания пустого Лю Гуйфэя воспользовалась цыпочка Чжоу Ботонга.
После инцидента с дунвиндоу ван Чжэ был очень бесстыден, Дуань Чжисин позеленел и почти превратился в банановое дерево. Но что мы можем сделать? Прости, конечно.
Убил Чжоу Ботона? Пока ты не боишься, что Ван Чунъян, номер один в мире, перевернется лицом вниз, ты убьешь его. Женщины подобны одежде, но наперсники-братья и сестры. Дуань Чжисин великодушно сказал, что это не имеет значения, ха-ха
Ван Чжэ, который был в плохом настроении, взял унылое лицо Чжоу Ботона и ушел. Под приступом гнева на него напал яд миазмов. У него не было лица, чтобы вернуться в дали и попросить у Дуань Чжисина специального лекарства, поэтому он нес его всю дорогу до Чжуннаньшаня.
С точки зрения Ян и, в этом нет ничего особенного. Поскольку принцу Дуаню это было безразлично, почему бы не попросить Лю Гуйфэй выйти замуж за Чжоу Ботона? Говорят, что он старый сорванец, но и возраст у него такой, что жениться на жене не подобает.
Ван Чже закашлялся от гнева.
На самом деле Лю Ин одинока, пуста и холодна, когда в сердце весенняя рябь, она любит славу и богатство, погоню за тысячами любви в одной. Такое отсутствие нижней линии у женщин, интерес к которой вызван треком, может быть вызвано не слишком придирчивым окружением. Но если вы хотите заставить ее следовать за Чжоу Ботонгом на гору Чжуннань, чтобы съесть трудности, она может сделать старого ежа таким же зеленым, как гора Чжуннань. Вы в это верите?
Судьба Лю Гуйфэя неизвестна, но Чжоу Ботонг заперт Ван Чжэ. Более того, из чувства достоинства своего учителя ван Чжэ объяснил ученикам почему, но тайно рассказал ему причину.
С «концом своей жизни» Ван Чжэ Ян больше не хотел заботиться о Чжоу Ботоне. Увидев, что еще не рано, он попрощался с а ке и сказал, что вернется к нему через два дня. Не думай об этом, но сначала позаботься о нем.Персонаж Ван Чжэ немного похож на Чэнь Туаня. Он добросовестен и принципиален, но ему не хватает немного нечестности Лао Чжан Тоу и Сяо Лу, или ложных ортодоксов. Поэтому он не был искушен и тактичен в своей работе, а его средства были не очень богаты. У него было достаточно славы и харизмы на столько лет, но ему всегда не удавалось объединить круги боевых искусств на центральных равнинах.
Все уважают его как лидера в боевых искусствах, но он не следует за ним под разными предлогами.
Это большое сожаление для Ван Чжэ.
.
после ухода из религии Цюаньчжэнь Ян И И а Ке пребывают в тяжелом настроении. Поставив карету, они молча возвращаются в свое поместье. Заходящее солнце, заходящее солнце будет очертанием Чжуннаньшаня конца неоновой иллюзорной славы, так что мир выглядит очень нереальным.
Ян и спросил А ке, есть ли какой-нибудь способ изменить его жизнь против небес в доктрине поклонения огню. Он хотел, чтобы Ван Чжэ прожил дольше. А Ке сказала, что хочет вернуться и подумать. Может быть, ей удастся найти ответ в тайном соглашении о реинкарнации ее собственной девственницы.
Ах Ке сегодня очень странный. Из-за отношений между А Дяо у нее всегда есть какие-то проблемы с Ван Чжэ, и она не приходит в религию Цюаньчжэнь по будням. Но сегодня, как только овцы вышли, ей пришлось последовать за ней и положить в карету огненный лук, которым она не пользовалась уже много лет.
Когда овцы спросили ее, что случилось, она ответила, что всегда чувствовала себя немного неловко.
Карета неторопливо двинулась по дороге.
В религии Цюаньчжэнь ван Чжэ внезапно сел на постели и сказал: «Нет, старший боевой брат в опасности.»
Овца и Ке на обратном пути встретили человека, знакомого.
