Сидя в своем Натальном дворце, Сун наслаждалась утешающим небытием пустоты и слушала успокаивающее маминье изложение «Бамбука в скале», довольно ничем не примечательного произведения из «Классики поэзии».
Вертикально стоит бамбук среди зеленых гор крутых,
Его зубоподобный корень глубоко посажен в расколотой скале.
С
сильный и твердый, хотя его били и били без отдыха,
Не обращайте внимания на ветер с севера, юга, востока или запада.
Хотя прошло почти полгода с тех пор, как Сун стала экспертом Империи, она все еще многого не понимала во внутренней работе своего Натального Дворца. Что касается Дворцов Натала, ее дом был довольно простым: просто пустая область в пустоте, границы которой были отмечены мысленной копией ее рабской цепи, которую она теперь изучала со своего изумрудного трона. Буквальный изумруд, на котором она сидела, а не стилизованный изумрудный трон, но, несмотря на вводящее в заблуждение название, она чувствовала, что этот термин подходит лучше, чем сиденье или табурет. Похожий изумруд когда-то был прикреплен к ее рабской цепи, но теперь этой цепи больше не существовало. По ее собственному желанию Рейн принес цепь с собой на передовую, надев ее на шею, чтобы она могла сопровождать его в бою и оттачивать свои боевые навыки, и там она была уничтожена, сожженная пламенем после полугодия. Ген Демонов сломал Духовное Оружие Рейна и разрушил его Ядро. Разрушительная потеря во многих отношениях, она неразрывно связала жизнь Сун с жизнью Рейна и заставила ее, среди прочего, оставаться в пределах пяти километров от него все время с этого момента, пока один из них не умер.
Вертикально стоит бамбук среди зеленых гор крутых,
Наверное, он, но жизнь была в лучшем случае непредсказуемой. Когда-то Сун жаждала сладкого освобождения от смерти, но теперь она так боялась этого, поскольку поняла, что у нее есть ради чего жить: любящая семья, заботливые друзья и милые, очаровательные домашние животные. Формально это были домашние животные Рейна, но она заботилась и о них, так что, если бы у нее был выбор, она была уверена, что по крайней мере некоторые предпочтут ее ему. Кроме того, в каком-то смысле, поскольку она и все они принадлежали Рейну, это делало Сун и животных своего рода родственными душами, что делало ее ближе к ним, чем когда-либо мог бы быть любой хозяин или владелец.
Его зубоподобный корень глубоко посажен в расколотой скале.
Несмотря на свои ограничения, она смирилась с ними и даже научилась до некоторой степени доверять Рейну или, по крайней мере, доверять ему, чтобы он помнил, что сестра Мила сломает ему кости, а мама раздавит все, что останется, если он когда-нибудь осмелится положить рука на песне. Важным было то, что, хотя ее цепочка больше не существовала в реальности, точная копия, которую она мысленно создала, все еще служила представлением ее Клятв и, следовательно, поддерживала существование ее Натального Дворца. Это было стержнем ее успеха, связавшим вместе ее Клятвы и Натальный Дворец вместе с приятными тонами Мамы, читавшей Классику Поэзии в успокаивающем, бесконечном цикле.
С
сильный и твердый, хотя его били и били без отдыха,
Цепь и клятвы для осторожности и сдержанности, мамины стихи для сосредоточенности и надежды, а изумруд… Сонг не совсем понимала, что представляет собой изумруд. Ее глаза, как сказал работорговец, когда решал, как лучше оформить ее продажу, но Сун всегда казалось, что ее нефритовые глаза бледнеют по сравнению с прекрасно ограненными и отполированными камнями. Хотя этот первоначальный изумруд был утерян вместе с остальной частью оригинальной цепочки, у Сун теперь было много других изумрудов, чтобы заменить его, усыпанных серьгами, браслетами, ожерельем и платиновым обручем, все из которых были подарком Рейна. а также серебряная сетка, усыпанная крошечными изумрудами, которую мама купила совсем недавно, потому что Сун смотрела на нее в магазине.
По правде говоря, она не восхищалась этим прекрасным маленьким аксессуаром, а скорее думала о том, как Ян носил похожий аксессуар еще в Нань Пине, усыпанный розовыми бриллиантами, которые она так любила. Учитель Ду, без сомнения, купил его для нее, и теперь, благодаря небольшому недоразумению, у Сун был подходящий вариант, хотя она еще не нашла причины носить его. Соперничать с длинноногим полуоленем нужды не было, но Сун иногда не могла сдержаться.
Кроме того, что это будет за соревнование? Сон не пыталась привлечь чье-либо внимание, тем более Рейна, поэтому ношение украшений, которые сочетались бы с Лин-Лин, Милой и Яном, только послало бы неверный сигнал.
Не обращайте внимания на ветер с севера, юга, востока или запада.
Трудно было сохранять концентрацию, теперь поняла Сун, ее мысли свободно блуждали, поскольку у нее не было необходимости концентрироваться. Баланс дается так легко здесь, в бамбуковой роще Святого Медицинского Тадука, но Сун нужно будет сосредоточиться, если она захочет разгадать эту последнюю загадку. Обычно мамин голос читал «Классику поэзии» от начала до конца, не останавливаясь на отдых и не отклоняясь от порядка стихотворений, но когда короткое четырехстрочное стихотворение подходило к концу, мамин голос не переходил к следующему. и вместо этого снова запустил Bamboo in the Rock.
Вертикально стоит бамбук среди зеленых гор крутых,
Так странно. Раньше такого никогда не случалось, но, опять же, Сун никогда не был в таком месте, как эта бамбуковая роща. Сестра Мила назвала его местом Просветления, таким мистическим и загадочным, но мгновенно узнаваемым. Зайти внутрь было все равно, что вернуться домой после долгого путешествия и увидеть маму и папу, ожидающих с распростертыми объятиями, или наблюдать, как Ори прижимается к Джимджему в тех редких случаях, когда более крупная дикая кошка позволяла это. Хотя это был приятный и манящий опыт, она хотела знать, почему голос Мамы, или, скорее, собственное подсознание Сун, было так зациклено на этом стихотворении. Просто потому, что в названии был бамбук? Конечно, она не могла быть такой простодушной и легко поддающейся влиянию. Кроме того, бамбуковая роща Святого Врача была посажена на плодородной земле, а не на каменных утесах, как говорится в стихотворении, так что должна быть какая-то другая причина.
Проблема заключалась в том, что поэзия все еще была для Сун чуждым понятием, и хотя все часто группировали ее с музыкой, каллиграфией и искусством, она не понимала, как поэзия может влиять на эмоции слушателя. Это не было похоже на то, как Ло-Ло играл Rise to Glory, трогательную пьесу, которая вызывала у Сун всевозможные странные и незнакомые эмоции. Хоть она и не понимала, что означают эти эмоции или как они помогли сестре Миле и горстке других сконденсировать свои ауры, по крайней мере Сонг могла распознать, что в мелодии скрыто что-то важное. Стихи из «Классики поэзии» представляли собой в основном просто слова на странице, которые она тщательно запомнила, серию предложений, которые она мысленно повторяла с этого момента и до дня своей смерти. В них не было ничего значительного, ничего вдохновляющего или пронзительного, что могло бы возбудить ее эмоции, только в основном неуклюжая дикция и витиеватые стихи с парой странных умных рифм.
Возьмем, к примеру, «Ясный храм», первое стихотворение классики, которое она пыталась понять месяцами. На сегодняшний день она все еще не была уверена, намекает ли стихотворение на равенство в смерти, или автор просто написал о реальном храме, который он посетил, или вообще о чем-то другом. Поэзия, хотя и состояла из ряда узнаваемых и связных слов, была по большей части непонятной, поэтому Сун практически отказался от попыток понять предполагаемое значение каждого стиха. В ее глазах «Классика поэзии» была просто инструментом, который она использовала, жизненно важной и ключевой частью ее Натального дворца, но, в конечном итоге, всего лишь инструментом.
За исключением того, что сейчас Мать, Воля Небес или, возможно, даже сам мир пытались сказать ей обратное, и Сун понятия не имела, почему.
Вертикально стоит бамбук среди зеленых гор крутых,
Его зубоподобный корень глубоко посажен в расколотой скале.
С
сильный и твердый, хотя его били и били без отдыха,
Не обращайте внимания на ветер с севера, юга, востока или запада.
Стихотворение о живучести растения. Как скучно. Бамбук был выносливым растением, имеющим множество применений, так что, возможно, это как-то связано со смыслом стихотворения. Бамбук был многолетним и быстро рос: путь от семени до полной зрелости занимал пять лет со скоростью около одного метра в год, и, как указывалось в стихотворении, он мог расти практически где угодно. Древесину можно было использовать для строительства стен, полов, крыш и заборов или вырезать из нее таблички, инструменты и украшения. Целые секции шахты можно было закупорить и использовать для хранения жидкостей или наполнить чайными листьями или алкоголем для выдержки. Из дерева тоже получалось сносное оружие, если под рукой больше ничего не было, будь то крепкий посох, заточенное копье или даже мощный, хотя и громоздкий лук. Молодые побеги можно было даже приготовить или съесть, если с ними правильно обращаться, или превратить в древесный уголь, как это сделал Рейн, чтобы согреть всех всю зиму, пока восстанавливался Северный мост.
Об этом ли говорил автор в своем стихотворении? Этот бамбук был выносливым и долговечным, полезным и питательным, практичным и прибыльным, поэтому люди могли больше походить на бамбук? Путешествовать и исследовать, стойко преодолевать изнурительные испытания и преодолевать болезненные невзгоды, не обращая внимания на то, куда дует ветер, и делать все необходимое, чтобы выжить и в конечном итоге процветать?
Или, возможно, он был просто поражен тем, что растение может процветать на такой каменистой почве. Не услышав мнения автора, кто мог бы сказать правду?
Разочарованная своей неспособностью понять значение стихотворения, Сун встала в своем Натальном дворце и призвала в руки свою саблю. Поскольку с поэзией она ничего не добилась, она могла бы не упускать возможность здесь, в этом месте Просветления, и искать Понимание Форм. Начав с «Тигр преследует дракона», она легко и эффективно приступила к отработанным движениям, но к тому времени, когда она прошла половину, она пришла к выводу, что нет никакой реальной пользы от демонстрации форм в ее Натальном дворце, сидя в бамбуковой роще Святого Врача Тадука.
The
й
должны были быть продемонстрированы с использованием собственного физического тела
т
о
помощь
выдерживать
прилив Небесной Энергии, пришедший в результате обретения Баланса,
а также искать понимание и
исследовать Боевое Дао.
Однако Натальный дворец предназначался для тестирования и ознакомления с использованием Ци, и именно это и должен был делать Сун.
Отказавшись от Форм, она вызвала к жизни свои ножны и приступила к отработке тонкого контроля Ци, используя проверенную и верную технику быстрого вытягивания, тот же самый навык, который она использовала, чтобы поразить Демона Бэя целую жизнь назад в Саншу. Почему она выбрала именно этот навык, Сун не могла точно сказать, но это казалось правильным, и она не сомневалась в этом, когда приводила в действие свое натальное «я». Помимо самого движения, которое представляло собой простую вариацию «Тигрового удара порыва», а именно горизонтальный удар, нужно было сосредоточиться на трех задачах. Во-первых, ей пришлось облегчить и лезвие, и тело, чтобы максимизировать скорость. Во-вторых, ей пришлось заточить лезвие своего клинка до острого, чтобы оно убивало все, к чему прикасалось, но время должно было быть выбрано правильно. Слишком скоро она перережет ножны и отрежет вместе с ними пальцы. Слишком поздно, и ее клинок уже поразит врага, поскольку скорость этой атаки измерялась не вдохами, ударами сердца или секундами, а, скорее, долями мгновения ока. В-третьих, ей нужно было усилить воздействие своей атаки, чтобы максимизировать скрытую за ней силу, силу, которой обычно не хватало из-за уменьшения веса ее тела и оружия.
…Зачем продолжать Молнию, если атака уже закончилась? Молния не повлияла на истинную массу ее оружия, а только на его воспринимаемый вес, как будто обмануть весы, подняв одну сторону вверх. Объект на шкале не был легче, он только казался легче по сравнению с масштабом, которым в данном случае был мир, и, таким образом, достигалось Освещение. Продолжая эту мысль, если бы она убрала свой метафорический палец, объект упадет, и его воспринимаемый вес будет выше его истинного, объективного веса, хотя бы на мгновение из-за импульса. Не могла бы она использовать это, чтобы увеличить силу своего быстрого вытягивания? Это будет сложно, поскольку к атаке будет добавлен еще один элемент времени, но если все сделать правильно, выигрыш будет не просто мультипликативным, а экспоненциальным благодаря Усилению.
Приняв решение, она приступила к отработке деталей своего улучшенного быстрого вытягивания посредством практики и механического повторения, вложения в ножны, рисования и ударов саблей снова и снова. Где-то по пути, может быть, через сотни или, возможно, тысячи атак, она поняла, что мамин голос больше не повторял «Бамбук в скале», и снова читал стихи одно за другим. Остановившись, чтобы обдумать дело, она решила, что смысл стихотворения прост: если все, что у вас есть, это каменистая почва, то не имеет значения, куда дует ветер, потому что у вас нет другого выбора, кроме как пустить корни.
Проще говоря, независимо от общественного мнения или обстоятельств, никогда нельзя успокаиваться. Нужно всегда продолжать адаптироваться и совершенствоваться, иначе альтернативой будет смерть.
Довольная тем, что удалось разгадать намерения автора, Сун вернулась к совершенствованию своей быстрой атаки и сразу же обнаружила еще одну область, которую нужно улучшить. Ее быстрое вытягивание было разновидностью «Тигрового удара натиска», но она всегда использовала его отдельно. Частично это произошло потому, что она разработала атаку, которую можно было использовать, пока ее оружие было в ножнах, а частично потому, что она требовала от нее полного внимания, но если она могла достаточно хорошо овладеть этим навыком, то не могла ли она использовать его в сочетании с другими атаками? Именно об этом говорил Ре Даин: овладение Формами не посредством Проницательности, а через целенаправленную практику.
На ум пришла еще одна старая драка, ее первый спарринг против Рейна, который она легко проиграла. Она хорошо помнила, как она заняла позицию с помощью «Преследования дракона», прежде чем нанести разрушительную комбинированную атаку, «Удары порывами», а затем «Обратный поток в Клыкастую лапу». Рейн едва отразила ее атаку, но что, если бы «Удары порывами» были быстрой атакой или, по крайней мере, ее меньшей версией? Даже если бы он заблокировал его, ее мощная атака прорвала бы его защиту и сделала бы его уязвимым, позволив Обратному Потоку полностью выпотрошить его и закончить бой на этом.
Теперь два инсайта за один сеанс. Ло-Ло был прав, эта бамбуковая роща была просто чудесна…
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Шепот ветров танцевал на краю восприятия Яна, но как бы она ни старалась, их голоса было невозможно разобрать.
Это не был шепот в смысле слов и предложений, но она уловила скрытое послание в оживленном воздухе, пока он перемещался по изгибам и поворотам бамбуковой рощи, со свистом здесь и гудением там. Сообщение было адресовано не ей, или, скорее, не только ее ушам, и не было поводом для разговора или обмена мнениями. Нет, это послание, или, скорее, эта информация, свободно передавалась каждому, кто мог ее услышать, и регулярно распространялась в любое время суток и во всех уголках Империи. Она узнавала знаки, размышляя о своих воспоминаниях, эти же шепоты присутствовали на протяжении всей ее жизни, прорезая северные леса и доносясь через центральные равнины, завывая на горных перевалах и вздымаясь в морских парусах. Эти шепоты существовали с незапамятных времен и сохранялись еще долго после ее ухода, их мудрость оставалась незамеченной и неуслышанной большинством, точно так же, как Янь скучала по ним, пока не ступила в эту прекрасную и загадочную бамбуковую рощу.
Ибо это был Божественный Ветер, один из четырех Главных Детей, которые помогли Матери Наверху сформировать этот мир, в котором жил Ян.
По правде говоря, Ян никогда не придавала особого значения Прорицателям и приравнивала их к гадалкам, хиромантам и тому подобным, но теперь она поняла, что была всего лишь лягушкой в колодце. Если бы Прорицатель мог создать что-то вроде этой бамбуковой рощи, чтобы помочь Боевым Воинам в обретении Баланса и Просветления, тогда, возможно, действительно был бы кто-то, кто мог бы рассчитать будущее по чайным листьям или взять ладони двух людей и сделать вывод, являются ли они родственными душами. Кто она такая, чтобы устанавливать ограничения на то, как другие могут воспринимать Волю Небес? Разве она не пыталась сделать именно это, сидя на грязной тропе возле поля, усыпанного дерьмом?
Святой-медик, мастер рун, а теперь и Тадук могли бы добавить «Прорицателя природы» к своему списку высоких титулов, как будто он был недостаточно талантлив.
Было почти преступно, насколько несправедлива была Мать, отдавая предпочтение немногим избранным остальным Своим детям. Подумать только, Ян когда-то верил, что Рейн был одним из таких избранных, но Мать Наверху относилась к нему лишь немного лучше, чем к остальным, и сохранила большую часть своей любви для таких немногих благословенных людей, как Тадук. Возможно, в качестве своего следующего достижения эксцентричный полузаяц посетит кузницы и с первой попытки изготовит Духовное оружие, сделанное из его ушной серы и закаленное в его собственной моче, но каким-то образом в результате получится шедевральное оружие, пропитанное разумной мыслью. .
Честно говоря, на данный момент ничто из того, что сделал Тадук, никогда не могло удивить Яна. Ничего.
Забыв о своей ошибочной ревности, она глубоко вздохнула и успокоилась, прислушиваясь к ветру, вместо того, чтобы сесть и медитировать, как это сделали Мила, Ли Сун и Ло-Ло. Здесь, в реальном мире, было что-то, что можно было почерпнуть, Ян знала это наверняка, но как, она не могла сказать. Все остальные мысли и звуки исчезли из восприятия, будь то цветочный аромат Ло-Ло, витающий вокруг, Рейн, пытающийся убедить Тадука пойти вымыть руки и одолжить садовые инструменты, или малейшие вибрации в земле, вызванные прыжками шестнадцати кроликов. о. Она не столько искала Баланс, сколько бросила его ей на колени, окутывая ее теплыми объятиями Матери без каких-либо усилий или предупреждений, но даже это было всего лишь сноской в сознании ее разума, чем-то, что нужно было отметить и отбросить без каких-либо усилий. подумал, потому что были более неотложные дела.
Ветер целовал ее кожу и шелестели в волосах, исследуя контуры ее существования, как игривый, бесформенный друг, зная ее такой, какой она так жаждала узнать ее, но понимание и Просветление оставались мучительно недосягаемыми. Она была так близка, что почти чувствовала вкус успеха, но чем больше она боролась, тем дальше она ускользала. Баланс здесь достигается легко, но приходится платить за это, хотя она и сказала Ло-Ло
Чтобы «сосредоточиться ни на чем, кроме самого осознания», Ян с трудом следовала собственному совету. Сколько времени прошло, она не могла сказать, но когда пришла в себя, то обнаружила, что ее разум затуманен разочарованием, а шепот ветра стал тише, чем когда-либо прежде.
Ничто не было легким, но Ян никогда не сдавался.
В отличие от Ло-Ло, которая часто оставляла свое Духовное Оружие где-нибудь в углу, Янь держала оружие при себе всегда, кроме бани и спальни, и теперь доставала его, чтобы держать в руках. Положив боевой веер на колени, она криво улыбнулась странному и, по общему признанию, неуклюжему дизайну странного и экзотического меча, который дедушка Ду обнаружил в каком-то пыльном учебнике истории, в котором утверждалось, что эта форма поможет Благословенным Ветром Боевым Воинам достичь своей цели. весь потенциал. Правда это или нет, Ян не была до конца уверена, потому что, хотя боевой веер помогал ей воспринимать и регулировать естественный поток ветра вокруг нее, его громоздкое, контурное тело в форме бабочки оставляло желать лучшего. Самое главное, оно было настолько широким, что потребовались изготовленные на заказ ножны, которые можно было носить только через спину. Это делало невозможным быстрое рисование, поэтому она поручила кожевнику модифицировать упряжь Шаны, чтобы она плотно держала ножны, и все для того, чтобы Ян не застряла в поисках своего оружия в случае засады или попытки убийства. .
Их было много во время ее пребывания в Центре и на передовой, слишком много, чтобы перечислять, и больше, чем она хотела поделиться с Рейном или дедушкой, опасаясь того, что они могут сделать в отместку…
Еще был ее шестиконечный звездный щит, который она считала своим первым обручальным подарком от Рейна. Конечно, он так не считал, потому что, когда он тогда подарил ей это украшение, он все еще думал, что она мальчик. Идиот с муловыми мозгами — вот кем он был, но ей было жаль избиение, которое она нанесла ему вскоре после того, как узнал правду, хотя иногда ей хотелось дать Баатару такой же удар за ту же ошибку. К счастью, Рейн не обижался на ее жестокий характер, и Ян любил его еще больше за его всепрощающую и щедрую душу. Тем не менее, были времена, когда ей хотелось, чтобы ее щит был больше похож на щит Милы: более крупная закругленная эгида, закрывающая большую часть ее компактного туловища. Напротив, щит Янь был ближе к баклеру и лучше подходил для парирования или отражения, а не для прямой блокировки удара, но, чтобы компенсировать это, она могла использовать эти ужасно острые кончики, чтобы выпотрошить или задушить любого врага, который подошел слишком близко, и предположительно, бросить щит, как предложил Кузнец Хусолт, чего Ян никогда не пробовал в реальном бою. Однако самым большим недостатком было то, что ей приходилось держать щит в гарде из дерева и кожи, которая закрывала острые концы, чтобы она случайно не ударила кого-нибудь, прогуливаясь с ним, привязанным к бедру.
Как бы она ни любила дедушку Дю и Рейна за то, что они подарили ей эти два драгоценных и уникальных оружия, ей пришлось признать, что есть что сказать об удобстве простоты. Было бы намного легче ходить со стандартным длинным мечом на бедре и круглым щитом на плече…
Как быстро меняется ветер. Когда Ян впервые приняла свое Духовное оружие, она была на седьмом небе от их экзотического внешнего вида, но теперь она мечтала иметь вместо них два обычных оружия. Более того, хотя у Боевого Веера были причины для его странной конструкции, насколько она могла судить, звездный щит был таким только потому, что Духовное Сердце изначально представляло собой две костяные пластины из треугольного хвостового лезвия травяной змеи и Кузнец Хусолт не удосужился заполнить пробелы сталью.
Даже сейчас, много лет спустя, Ян все еще не мог понять, почему толстый и простодушный отец Милы считал этот щит произведением Вдохновения и даже дошел до того, что назвал его одной из своих лучших работ за всю историю.
Независимо от ее жалоб, она не променяла бы щит, даже если бы могла, поэтому все ее жалобы были напрасны. Отложив щит в сторону, она взяла боевой веер обеими руками за рукоять и закрутила его, вращая широкополый клинок, как волчок, и заставляя ветер кружиться. «Невозможно укротить ветер», — прошептала Ян, останавливая свой вращающийся боевой веер только для того, чтобы заставить его вращаться в противоположном направлении и начать процесс заново. «Можно только сформировать обстановку так, чтобы ветер решил следовать своей воле». Ее уроки снова пронеслись в ее голове, рассказанные страстным и терпеливым дедушкиным тоном. Ветер капризен и необуздан, дик и необуздан, но даже у него есть свои правила, которым нужно подчиняться, правила Небес, установленные Матерью Выше. Ветер мог дуть на запад в один момент, а затем на восток, но для этого была веская причина, как могли бы сказать вам многие моряки и штурманы. Ветер дул всегда, даже когда вы не чувствовали его кожей, и его сила могла варьироваться от легкого бриза до сильного урагана, разрывающего все на своем диком, непредсказуемом пути, и в то время как сильный ветер мог снести здания Даже легкий ветерок мог в конечном итоге отполировать каменный склон скалы до гладкости.
И именно этот ветер Янь стремилась понять, контролировать и использовать против своих врагов, этот ветер нашептывал все свои секреты в этой бамбуковой роще, только ей не хватало способности воспринимать его.
Вздыхая из-за своей неадекватной сообразительности, она перестала вертеть оружие и вместо этого принялась размахивать им влево и вправо, без какой-либо конкретной причины, которую она могла придумать, за исключением того, что ее ладони устали. Ветер давил на ее металлическое лезвие, и она вытянула запястье, чтобы поймать его, как это делает парус, двигаясь взад и вперед, преодолевая его сильнейшее сопротивление, каким бы незначительным оно ни было. Затем, по прихоти, она вместо этого переключилась на прорыв ветра, и ее движения стали легкими, как перышко, и быстрыми, насколько это было возможно.
Широкий, неуклюжий и тяжелый.
Тонкий, острый и легкий.
Медленный, мощный и устойчивый.
Быстро, быстро и легко.
А как насчет… широкого и быстрого? Тонкий и медленный? Был ли способ поймать ветер, оставаясь при этом быстрым и легким? Или как насчет того, чтобы преодолеть любое сопротивление, взяв на себя этот тяжелый груз? Легкий, как перышко, тяжелый, как гора, ветер был и тем, и другим, каким-то образом одновременно, так что не было причин, по которым Ян не могла бы использовать это в своих интересах.
Ответ был здесь, в этой бамбуковой роще, где прерывистый ветер пробирался сквозь изгибы и повороты зеленых стеблей только для того, чтобы поцеловать ее волосы и исчезнуть за горизонтом, где он мог подняться на огромную высоту и огромные расстояния, прежде чем когда-либо возвращался обратно.
Но в конце концов оно вернется, потому что таков был путь Божественного Ветра. Тяжелый, но легкий, плотный, но неосязаемый, здесь и там, и все это одновременно. Оно было нигде и повсюду, оно было частью всех и вся, от растений и животных до воды и крови.
И все это означало…
Что?
Там сидела Ян, размахивая своим мечом туда и сюда, вращаясь, вращаясь, поднимая и многое другое, и все это в попытке исследовать естественные истины, лежащие перед ней. Вскоре она обнаружила, что наблюдает за листом, плывущим по ветру, танцующим на верхушках деревьев и носящимся туда-сюда, казалось, что он движется вниз, но всегда находит способ остаться в полете. В каком-то смысле она была тем листом, а не любимым талантом или благословенной Избранницей Матери, предназначенной парить в небесах, но хотя Небеса благоволили первым удачливым, на очереди были прилежные, а Ян был никем иным, как не прилежным.
