Глава 1815-состояния взлетают и падают, новое благословение на века

Глава 1815: Взлет и падение состояний, новое благословение на века

«Я весь во внимании.» Фэн Юньшэн слегка улыбнулся: «Но ничего страшного, если ты не хочешь об этом говорить».

Янь Чжаогэ спросил: «Должно быть, у тебя много сомнений, верно?»

«Можно сказать, что вы меня заинтересовали, но я не человек с ненасытным любопытством». Фэн Юньшэн сказал с улыбкой: «Вы знаете, я не очень любопытен и предприимчив. Большая часть моей тяжелой работы не для меня».

— У тебя лучшее понимание, чем у меня. Если я буду один, я буду измотан, думая о многих вещах. Когда я с тобой, я могу перестать думать. Просто скажи мне, что делать, когда все обдумаешь. Это здорово для меня».

Фэн Юньшэн взял руку Янь Чжаогэ, их пальцы переплелись: «Ты помнишь, что я тебе говорил? Мое самое твердое мнение — слушать то, что вы говорите, и не обращать внимания на слова других».

Янь Чжаогэ тоже улыбался.

Он оглянулся на пещерное поместье, где была уединена Янь Ди, затем повел Фэн Юньшэна, чтобы уйти, и сказал на ходу: «История может быть немного длинной».

Девять Подземных Миров рухнули, и Бессмертный Двор рухнул.

Сопоставимая с катастрофой Великого Бедствия в прошлом, она снова принесла кардинальные изменения в мир.

Daoism Lineage вернулся в качестве главного героя на сцену истории, по крайней мере, одного из главных героев.

Даосизм с каждым днем ​​претерпевал бурное развитие, демонстрируя атмосферу процветания в древние времена и в эпоху Средневековья.

Время пролетело незаметно. Прошли тысячи лет.

Амитабха, Изначальный Небесный Дьявол, Неизмеримый Небесный Господь.

Восточный Суверен Тайи, Обезьяна, Будущий Будда.

Большие шишки Царства Дао снова замолчали, за исключением Обезьяны, которая все еще наблюдала за Неизмеримым Небесным Лордом.

Восточный Суверен Тайи жил в уединении в Горах Астро, Звездное Море. Никаких новостей о нем не было слышно после катастрофы Девяти Подземных миров в течение тысяч лет.

Несмотря на то, что Амитабха намеревался стереть Будущего Будду, на данный момент он был беспомощен.

Казалось бы, молчаливый Восточный Суверен Тайи ответит, как только сделает ход.

В то время на противоположной стороне должна была помочь формация Бессмертного Истребления, и сторона Западных Чистых Земель пострадает.

Однако до тех пор, пока Амитабха не нацелился на Будущего Будду, Восточный Суверенный Тайи не вмешивался в борьбу между даосизмом и буддизмом.

Это было бы соревнованием между ортодоксальным буддизмом и ортодоксальным даосизмом. Хотя мастера даосизма в Царстве Бессмертных были сильнее и доминировали, Западные Чистые Земли могли оставаться стабильными.

Когда Бессмертный Двор был разрушен, дни Будущего Будды Майтрейи и Благословенных Земель Белого Лотоса были приятными.

Однако, если они хотели расширить территорию и осветить больше населения, им пришлось столкнуться с подавлением даосизма и демонических рас.

Таким образом, Благословенные Земли Белого Лотоса все еще сталкивались с трудностями, сталкиваясь напрямую с Западными Чистыми Землями.

С другой стороны, Западные Чистые Земли стали еще более сдержанными, словно вернувшись в то время, когда они закрывали горные ворота и находились в уединении.

В новом мире, созданном Обезьяной, Западные Чистые Земли не вмешивались ни в какие пренебрежения. Соревнование продолжалось между даосизмом, расой демонов и Благословенными Землями Белого Лотоса.

Естественно, верх взял ортодоксальный даосизм, который собрали специалисты.

С другой стороны, еретики Бессмертного Двора пытались возродиться после его краха в том же году. Усилия продолжались уже по крайней мере столетие.

Однако Обезьяна мешала Неизмеримому Небесному Лорду, из-за чего ему было трудно сосредоточиться на управлении своими силами.

Как только кто-то был просветлен, Три Чистых Рода тут же осаждали нового еретика.

После Великого Бедствия темные века, которые Даосская Линия пережила тысячи лет назад, стократно вернулись к еретикам Бессмертного Двора.

Это было такое же Великое Бедствие, когда тебя преследовали и охотились. Темные и кровавые жестокие годы заставляли людей вздыхать о том, что «времена изменились».

Хотя им часто приходилось прятаться и вести себя сдержанно, в то время все еще существовали некоторые ведущие силы линии даосизма.

Когда Бессмертный Двор рухнул, Янь Чжаогэ в одиночку очистил еретиков.

В частности, Великие Небесные Бессмертные и Великие Виртуальные Бессмертные были уничтожены, и ни один из них не выжил.

Было нелегко вырастить еретиков до такого уровня, даже для Неизмеримого Небесного Господа.

Даосская Линия не позволила бы Бессмертному Двору иметь почву для стабильного взращивания талантов.

Что еще? Благословенные земли Белого Лотоса следили за ситуацией, как тигр за своей добычей.

Хотя Бессмертный Двор пытался возродиться из пепла, ситуация была ужасной.

В безбрежной пустоте тихо вращалась далекая туманность.

Но вскоре туманность начала слегка вибрировать и, наконец, раскололась.

Через некоторое время из него вылетел призрак.

Это был божественный корабль колоссальных размеров, окутанный радужным сиянием, плывущий в пустоте, словно оседлав ветер и волны.

Под сиянием группа людей пребывала в приподнятом настроении и безостановочно болтала.

«Мы потерпели неудачу трижды, но на этот раз мы, наконец, справились».

«Вот так. Мы не только истребляем остатки еретиков, но и спасаем тысячи мирных жителей. Когда мы вернемся на Небеса Ученых Происхождения, я воспользуюсь благословенным дождем, чтобы очистить еретиков от яда, и все готово».

«Вы сказали, что старший дядя Чжан окружил их, чтобы помочь нам. Можем ли мы атаковать еретиков с более высоким уровнем развития?»

«Сложно сказать. Остатки еретиков были зачищены досрочно. Боюсь, им будет не так просто клюнуть на нашу приманку.

«Эй, наш ортодоксальный даосизм потерпел катастрофу, многие из наших пожилых людей были убиты и убиты после первого Великого бедствия в прошлом. Теперь, когда карма делает свое дело, времена изменились».

Когда божественный корабль несся галопом, в далекой пустоте действительно маячила фигура. Он был похож на старика.

— Хм, кажется, на этот раз они действительно не появятся. Старик покачал головой и путешествовал через пустоту с божественным сосудом, пересек звездное море и вернулся во вселенную даосизма.

В этот момент двадцать четыре небеса даосизма стояли бок о бок.

Светлые пятна метались то тут, то там в космосе с мириадами небес, путешествуя между небесами или улетая в бесконечную пустоту.

Зрелище было великолепное, имитирующее течение небесных рек.

Старик и божественный сосуд вошли в Небеса Ученого Происхождения, один из миров.

Конечно же, был гид.

Огромный божественный корабль пролетел по небу и приземлился на скале.

Не только занимающиеся боевыми искусствами, но и живущие здесь простолюдины не были им удивлены.

На протяжении тысячелетий стремительные изменения возникали одно за другим. Люди ко многому привыкли, и эти элементы стали частью их жизни.

Группа остановилась, и кто-то на земле принял их. После этого практикующие боевые искусства на судне спускались один за другим.

Появился и старик и достал из кабины водяной пузырь.

Бутон воды был не слишком большим, но довольно тяжелым. Требовался мастер, подобный старику, который уже преодолел Бессмертную Дверь, чтобы свободно схватить ее.

Под солнцем была мерцающая рябь со множеством фигур в них. Внутри он казался маленьким самостоятельным миром, вмещающим в себя горы и реки и большое количество людей, не будучи перенаселенным.

Рядом со стариком появился мужчина средних лет и сказал с улыбкой: «Спасибо, что прошел через неприятности, старший дядя».

«Все хорошо, но, к сожалению, на этот раз у нас не будет обильного урожая». Старик сказал и передал пузырь мужчине средних лет: «Но если мы сможем спасти этих людей от страданий, это не пустая трата времени. Не забудьте правильно их расположить».

«Старший дядя, не волнуйтесь. Я устрою это должным образом в соответствии с правилами». Мужчина средних лет взял на себя пузырек: «У нас еще есть незанятые земли на нашей стороне света, которых достаточно для их размещения».