«Если ты объяснишь это таким образом, ты заставишь ее думать, что мудрец Тяньлань какой-то идиот, Иджун!»
«Ах. Верно. Я имел в виду, что мудрец Тяньлань не понимает интуитивных сценариев. Ему гораздо удобнее использовать абсолютные сценарии, а, как вы знаете, для подавляющего большинства из нас это, по сути, тарабарщина».
«Позвольте мне объяснить это прямо», — сказал Тан Цзэнь. «Вы хотите сказать, что он не знает, как читать синтаксис Квинмо?»
«Точно.»
— Но… это не имеет никакого смысла.
«Синтаксис Цинмо», о котором упомянул Тан Цзэнь, был широко распространенной системой письма, используемой для описания техник совершенствования и боевых искусств. Она и другие подобные ей системы письма были известны как интуитивные сценарии, и, как следует из названия, они работали путем выявления инстинктивных реакций практикующего на определенные концепции.
Их происхождение восходит к тому времени, когда люди впервые начали совершенствоваться.
Говорили, что первыми совершенствующимися были люди, которых охватило вдохновение после того, как они стали свидетелями трогательной сцены или после снов, показавших им непостижимые вещи. Эти переживания нашли отклик у них на духовном уровне, и после медитации на них они начали развивать потусторонние силы.
Некоторые называли этих первых культиваторов Посланниками Небес, другие называли их счастливчиками. В любом случае, чувствуя ответственность за то, чтобы привести мир к процветанию, эти люди начали делиться информацией друг с другом, работая над углублением своего понимания и придумывая объяснения того, как действуют дарованные им странные силы.
На протяжении поколений они создавали системы письменности, которые давали другим возможность взглянуть на истины, на которые они наткнулись. Эти системы письма естественным образом разделились на две основные ветви: интуитивное письмо и абсолютное письмо.
Для распространения информации использовались самые простые для понимания, интуитивные сценарии, которые позволяли людям выйти за пределы знакомого им мира. Более технические сценарии, абсолютные сценарии, использовались для дальнейшего продвижения исследований путем тщательного описания движений и трансформаций ци, элемента, который они считали источником этой силы.
В наше время почти каждый практикующий изучал свои техники интуитивным путем. И это было по одной простой причине. Они говорили прямо с душой.
Что это значит?
Это означало, что интуитивные методы не ограничивались сферой литературы. Информация могла передаваться любыми способами. От мазков кисти мастера до цветочных композиций страстного садовника — все это можно использовать, чтобы вдохновить других.
И это не говоря уже о бесчисленных примерах тех, кто сделал удивительные открытия, потратив минутку на то, чтобы оценить что-то столь простое, как красивый закат.
Полезность интуитивных методов была очевидна.
Именно поэтому такой широко применимый термин, как «способность к пониманию», почти исключительно использовался для обозначения способности человека интерпретировать интуитивные методы.
Киватор, у которого были низкие способности к пониманию, почти гарантированно никогда ничего не добьется.
И эти люди говорили, что Шао Тяньлань был таким?
Если в это не трудно было поверить, то во что?
И тем не менее, похоже, все были с этим согласны.
«У каждого есть свои сильные и слабые стороны», — сказал Фан Ицзюнь, вставая со своего места.
Он подошел к тому месту, где сидела Тан Цзэнь, и использовал ножны своего меча, чтобы нарисовать несколько линий на земле перед ней.
«Для иллюстрации я нарисовал эту простую трансформацию, которую, если бы я описал ее как заклинание, я бы назвал примерно так: «Одинокий солдат умирает тысячей смертей под легким ветерком». Это моя интерпретация, но вы можете увидеть…
Он жестом предложил ей дать свою собственную интерпретацию, что она и сделала после некоторого размышления.
«Иди вперед, одинокий волк, ибо холод холодов манит. Что-то вроде того.»
«Ой? Это интересный взгляд на это, — сказал он, размышляя над ее заклинанием. «Я примерно понимаю, откуда вы, и, по сути, это очень похожие заклинания».
«Верно.»
«Но в том-то и дело. Если бы мудрец Тяньлань описал ту же трансформацию, он мог бы придумать что-то вроде: «Глаз луны мерцает в бессонную ночь».
«Что?! Но это так… так…
«Неправильный?»
«Ага. Как кто-то мог это увидеть?»
«Это всего лишь пример, но он дает вам представление о том, насколько плохи способности к пониманию у мудреца Тяньланя».
«Тогда, не говоря уже о том, чтобы занять первое место среди новых учеников, как он мог победить старшую сестру Сэй Ю на дуэли? У него не было доступа к техникам, написанным в абсолютных сценариях».
«Это из-за Мудреца Бая. Ее способность к пониманию зашкаливает, и она способна переводить интуитивные сценарии в абсолютные сценарии для Мудреца Тяньланя. На самом деле, я слышал, что у детских мудрецов есть свой собственный синтаксис, который они используют для создания своих техник».
Глаза Тан Цзэня широко раскрылись. Было слишком много информации, чтобы она могла усвоить ее за такой короткий промежуток времени.
«Они создают свои собственные методики? Кто этот мудрец Бай? Она его хозяйка?
«Владелец? Нет нет.» Фан Ицзюнь пренебрежительно махнул рукой. «Она младшая сестра мудреца Тяньланя». Он вернулся на свое место и вспомнил дни, когда все это удивляло и его.
И это был не только он. Все юниоры клана Фан помнили, как чувствовали те же приливные волны, что и Тан Цзэнь. Была смесь недоверия, изумления, трепета и страха. Одной мысли о том, что существует группа таких чудовищно талантливых юниоров, было достаточно, чтобы повергнуть их в глубокую депрессию. Но тот факт, что они были еще и чрезвычайно великодушны, превратил все это в глубокое уважение.
— Она здесь, в секте? — спросила она, прежде чем сразу поняла, что это глупый вопрос. Если бы она была, младшие члены клана Клык дали бы более чем ясно понять, что они называли ее Мудрецом Бай.
И в глубине души Тан Цзэн знал, что такой персонаж обязательно привлечет внимание, как и Шао Тяньлань.
«Неважно», — сказала она. «Даже имея доступ к техникам, написанным в абсолютных сценариях, это не объясняет его способность победить старшего ученика. Особенно, если он родом из маленького городка.
«Вы применяете логику обычных людей к людям необычным», — ответил Фан Ицзюнь. «То, чего мудрецу Тяньланю не хватает в способностях к пониманию, он компенсирует чистым талантом».
«Что ты имеешь в виду?»
«Это только самое удивительное в нем», — сказала одна из барышень. «Мудрец Тяньлань может изучить любую технику, просто увидев, как кто-то ее использует! И, кроме того, он способен идеально копировать это и достичь того же уровня мастерства, что и человек, у которого он учится. По сути, пока его развитие и умственная энергия достаточно близки к таковым у его противника, его никогда не превзойдут по навыкам».
«Что?! Насколько это справедливо?»
Младшие клана Клыка переглянулись, прежде чем рассмеяться.
«Такой разговор означает, что вам могут пригодиться несколько слов мудреца Хэя», — сказал Фан Ицзюнь. «Самое первое, что он вам скажет, это то, что люди вроде нас не могут ожидать от жизни того же, что и люди вроде детских мудрецов. Мы просто живем в двух разных мирах».
Тан Цзэн нахмурился. Что-то в этих словах ей не понравилось.
«Ты этим доволен? Кто он такой, чтобы говорить вам, что вы можете и не можете делать? Разве ты не должен попытаться доказать, что он неправ?
— Доказать, что он не прав?
Юноши разразились смехом.
Они давно не разговаривали с неверующими, и это напомнило им об их невежественности. Они действительно прошли долгий путь.
«Пытаться доказать, что Сейдж Хэй ошибается, — все равно, что пытаться доказать, что ты не ребенок своей матери. Это ерунда. Но я могу понять, откуда ты. Слышать, как кто-то говорит тебе, что ты никогда ничего не добьешься, может быть довольно обескураживающим».
«Затем…»
«Но вы должны понимать, что мудрец Хэй говорит с позиции человека, у которого взгляды гораздо шире, чем у нас. Для него даже кто-то вроде Святого Меча, Раскалывающего Горы, является маленьким персонажем. Люди, которые могут попасть в его глаза, — это все причудливые таланты, такие как мудрец Тяньлань, мудрец Бай и мудрец Мэй. Такие люди, как мы, просто не появляются на его радаре».
«Даже в этом случае вы не должны мириться с ограничениями, которые налагают на вас другие. В противном случае вы никогда не раскроете свой потенциал».
«Хотя по большей части это верно, есть один случай, когда это не выдерживает критики, и именно тогда тот, кто накладывает эти ограничения, знает ваш потенциал».
«И ты думаешь, что этот мудрец Хэй обладает такой проницательностью?»
«Без сомнения.»
Фан Ицзюнь ответил без каких-либо колебаний, и другие юниоры клана Фан заняли ту же позицию. Их непоколебимая вера в детских мудрецов была выставлена на всеобщее обозрение.
«Я не знаю, как можно так жить. Постоянно под сенью этих твоих мудрецов. Я никогда не смог бы этого сделать».
«Я имею в виду, что это один из способов описать это», — сказал Фан Ицзюнь. «Но для нас это на самом деле облегчение. Нам больше не нужно участвовать в крысиных бегах, постоянно пробираясь вверх для достижения бесполезных целей, как и все вы. Мы прекрасно знаем, где лежат наши пределы, и поэтому можем действовать со спокойным сердцем и избегать беспощадной реальности, в которой живет большинство совершенствующихся».
Тан Цзэн неодобрительно покачала головой.
«Ничто в жизни не обходится без жертв…»
«Это ерунда, которой нас кормили на протяжении поколений. Именно это заставляет мать и отца оставить своего ребенка в погоне за бессмертием, которого им никогда не достичь. Именно это приводит к тому, что братья убивают друг друга ради личной выгоды. От разрыва смертной оболочки до демонического пути — все это происходит из нашего злого желания претендовать на то, что нам не принадлежит по праву. Детские мудрецы научили нас всех, что есть другой путь. Все, что нам нужно сделать, это следовать за ними, и все будет в порядке с миром».
Тан Цзэн потерял дар речи. Было ясно, что все эти люди были вовлечены в какой-то культ и теперь поклонялись так называемым «детским мудрецам» как божествам.
Если и был еще один урок, который ее отец преподал ей помимо того, как выковать достойное оружие, так это держаться подальше от таких людей, как они.
Он рассказал ей, что ряд злодеяний совершили люди, говорившие очень похоже на то, что она слышала сейчас. И по какой-то причине их обычными жертвами становились целомудренные молодые женщины, такие же, как она сама…
«…Почему ты так на нас смотришь?»
«Хм? Что? Ох, эх… Нет причин. Слушай… Думаю, я все-таки вернусь позже.
«В этом нет необходимости», — сказал Фан Ицзюнь. «Ты уже так долго ждал, да? С мудрецом Тяньланом тоже скоро будет покончено».
«Да, ты можешь остаться здесь», — сказал другой. «По правде говоря, встреча с мудрецом Тяньланом — это, вероятно, величайшая удача, с которой вы когда-либо сталкивались. Убедитесь, что вы не тратите его зря».
‘Большой. Они не дают мне уйти.
Тан Цзэнь чувствовала себя в клетке. Вокруг нее были эти сумасшедшие фанатики, которые не слушали разумных слов. И слова «Мудрец Тяньлань» теперь звучали в ушах Тан Цзэн немного зловеще, отчего она чувствовала себя очень некомфортно.
Насколько она знала, ей вот-вот придется стать еще одним бессмысленным последователем.
«Но он казался таким нормальным», — подумала она про себя. Предположения Мин Хонга начинали казаться все более и более верными. Каким-то образом Мудрецу-Шао Тяньлану удалось увлечь эту большую группу людей, включая изрядное количество молодых женщин, с чем он и поступил черт знает что.
«Эм… Где сейчас Шао Тяньлань? Что он делает?»
В этот момент она уже была очень бдительна даже к малейшему движению одного из этих юниоров. Если бы они хоть пальцем пошевелили, она бы об этом узнала. И если бы она услышала что-то вроде «Мудрец Тяньлань проводит частные уроки с несколькими девочками» или что-то в этом роде, она была готова использовать все свои силы, чтобы вырваться из этой ситуации.
«Мудрец Тяньлань практикует дыхательные техники в своем саду камней», — ответил Фан Ицзюнь. «Это все, чем он занимался последние несколько дней».
«Техники дыхания? Какие?»
«Ну, ты уже знаешь, что мудрец Тяньлан не умеет обращаться с обычными методами совершенствования. Он читал базовые книги, охватывающие самые простые концепции. Так что он не просто практикует дыхательные техники, а вместо этого изучает основы дыхания».
«Но зачем ему это делать? Из тех книг нельзя почерпнуть ничего полезного, чего ребенок еще не знает».
— Мы тоже так думали…
«Не я», — прервал его один маленький мальчик, увлеченный парой белых волков. «Я всегда знал, что мудрец Тяньлань делает что-то особенное».
«Хорошо. Все мы, кроме Маленького Ву, не понимали, почему мудрец Тяньлань делает такое. Так было до вчерашнего дня, когда все стало ясно».
«Что произошло вчера?»
«Смотрите сами», — сказал Фан Ицзюнь, поднося меч к уху.
Когда он это сделал, другие юниоры тоже подняли свои мечи и поднесли их к ушам, а затем перестали шуметь.
«Ты тоже это делаешь», — сказал он, бросая меч Тан Цзэню с пустыми руками.
Тан Цзэнь сделал, как сказал, и поднес меч к ее уху.
Но ничего не произошло.
«Что…»
«Шшш. Успокойте свое дыхание и прислушайтесь к мечу.
Тан Цзэнь так и сделала, и когда она собиралась спросить еще раз, она услышала слабый звук. Было невероятно тихо, и его легко было не заметить, но оно было там. Низкий жужжащий звук, который то нарастал, то нарастал, словно прилив океана.
Это звучало почти так, как будто меч был…
Как будто дышит.
«Что это?»
«Мы не знаем. Но что бы это ни было, оно, наверное, действительно впечатляет».
«И это результат дыхательной практики Шао Тяньланя?»
«Мм».
Тан Цзэню больше нечего было сказать.
Она также не знала, что означает этот гудящий звук, но это определенно не было чем-то незначительным. Она начала понимать, почему эти юниоры так трепетно относились к своим ребяческим мудрецам. Особенно, если бы они все могли делать подобные вещи.
Несмотря на это, у нее не было никакого желания вступать в их ряды. Их группа все еще чувствовала себя невероятно странно.
Если бы эти детские мудрецы действительно были такими удивительными, как описывали юниоры клана Клык, во что ей было трудно поверить, то она была бы не прочь проявить свое уважение к тем, кто обладает превосходными способностями.
Однако она никогда не опустится и не позволит им налагать на нее ограничения.
