Глава 149: Слишком Страстная
Переводчик: CKtalon Редактор: CKtalon
“Амитабха. Если бы я дал тебе шанс выжить, что бы ты сделал?”
— Сделать что? Если мне суждено возродиться, я больше не хочу быть монахом. Я хочу вернуться домой. Я хочу воспитывать своих детей и заботиться о своей жене. Даже если бы небо упало, я был бы их опорой и защитил бы их от шквала», — пробормотал У мин, глядя на свою жену, его лицо было напряжено от эмоций.
“Амитабха.- Фанчжэн сложил ладони вместе и произнес буддийскую проповедь.
В следующий момент у Минг почувствовал, что все перед ним стало иллюзией. Буддийские вспышки вспыхивали так ослепительно, что он не мог открыть глаза. Он бессознательно прикрыл глаза рукой. К тому времени, когда его глаза привыкли к яркому свету, он был потрясен, обнаружив, что все еще стоит на краю деревни, рассматривая скалу!
Что касается Фанчжэна и его компании, то они только что достигли вершины деревенского смотрового утеса. Издалека он увидел, что Фанчжэн смотрит на него, сложив ладони вместе. Фанчжэн улыбался ему.
У Мин на мгновение опешил. Он не мог сказать, было ли то, что он испытал, реальным или просто иллюзией. Если это было на самом деле, то что же происходит? — Обращение времени? Если это была иллюзия, то был ли он во сне? Несмотря на это, у Мин понял, что все произошло из-за Фанчжэна! Это был молодой монах, который казался совершенно безобидным!
Два переживания фан Чжэня, пересекающего реку по камышу и мечту о Золотом просе, полностью убедили у Мина в одном. Молодой монах перед ним не простой человек. Даже если он не был настоящим Буддой, он был близок к нему! Он не должен был обижаться!
Поскольку он не мог обидеть Фанчжэна, его мысли вернулись к проблеме возвращения домой. Когда он думал о доме и обо всем, что случилось во сне, глаза у Мина становились красными. Несмотря на достоверность своего опыта, он знал, что Фанчжэн показал ему его истинные мысли. Он больше не был потерян. Это оставило его в большом долгу! Придя к этому пониманию, у Мин расширил свой шаг и направился к Фанчжэну.
— У Мин, что ты делаешь? Разве ты не осознал свою глупость?»Дзэнский мастер Хонгянь был разгневан, когда увидел, как у Минь бросился к Фанчжэну. Он громко отругал его. В тот момент, хотя никто ничего не говорил о причастности у Мина, дзенский мастер Хонгянь уже знал все, что произошло. У Мин был тем, кто стоял за всем этим.
Однако у Мин не собирался останавливаться. Его глаза были немного красными, а лицо выглядело встревоженным, как будто он был чем-то обеспокоен.
Толпа монахов увидела, как подошел у Мин. У многих из них было дурное предчувствие, и они подумали: “может ли этот У мин бить кого-то в своем гневе?”
Все встревоженно посмотрели на Фанчжэна. Старейшина Ду и Хун Сян сделали шаг вперед, готовые остановить у Мина.
Фанчжэн блокировал Хун Сян и сложил ладони вместе. — Патрон, — сказал он с улыбкой, — А вы не подумали, куда бы вам хотелось пойти?”
Тело у Мина дернулось. После этого он плюхнулся на землю перед Фанчжэном под всеобщими потрясенными взглядами. Он трижды поклонился, оставив толпу озадаченной. Они понятия не имели, что происходит. Вместо того, чтобы причинить неприятности Фанчжэну, у Мин даже встал на колени и поклонился?
Кроме того, у Мин тоже был монахом, так почему же Фанчжэн обратился к у мину как к покровителю? Все казалось неправильным!
— Благодарю вас, почтенный Фанчжэн, за то, что вы указали мне выход. Наконец-то я понимаю, чего хочу. Я уже все обдумал. Я хочу отречься от аскетизма. Я хочу вернуться домой!”
Когда это было сказано, все присутствующие остолбенели. Что же все-таки происходит? Почему у Мин, который только что обсуждал с ними буддийскую философию, вдруг захотел отказаться от аскетизма? Какое это имеет отношение к Фанчжэну? Это было не так, как если бы Фанчжэн что-то сделал.
Все были озадачены. Даже дзенский мастер Байюнь и дзенский мастер Хонъянь были сбиты с толку. Они посмотрели на Фанчжэна, а затем на У Мина. Мастера одного поколения поняли, что им не хватает мозгов!
Решение у Мина было в пределах ожиданий Фанчжэна. Он не удивился и спокойно сказал: “в таком случае возвращайся туда, откуда пришел.”
У Мин кивнул и снова поклонился! Затем у Мин подошел к Дзен мастеру Хонгяну, опустился на колени и поклонился.
Мастер дзэн Хунъянь не мог не спросить: «у Мин, что именно произошло?”
— Учитель, я согрешил. Я обанкротился много лет назад и, чтобы спастись от своих кредиторов, ходил во многие монастыри, но ни один из них не был готов принять меня. Это вы приняли меня в монастырь Хонъянь, чтобы я стал монахом. Как твой ученик, я искренне благодарен! Но все эти годы, вместо того, чтобы отплатить вам за вашу благодарность, я действовал по эгоистичным причинам…” — у Мин раскрыл все свои предыдущие мысли, свой конфликт с Фанчжэном и то, как он пытался осложнить жизнь Фанчжэну. Он выразил свои намерения о том, как он тосковал по своей семье и не был заинтересован в том, чтобы быть монахом. Он хотел взять на себя ответственность и долг, которые должен был взять на себя, отказавшись от аскетизма и вернувшись домой.
Когда он приблизился к концу своего объяснения, у Мин кланялся один раз в каждую фразу. Его лоб непрерывно кровоточил от всех его поклонов. Только когда он закончил, он остановился, ожидая вердикта мастера дзэн Хунъяна.
После того, как все услышали его исповедь, они поняли, что человек, который заставил Фанчжэна пересечь реку на тростнике, на самом деле был у Мин! Его цель состояла только в том, чтобы отомстить Фанчжэну за похищение его благовоний…
В этот момент все сердито посмотрели на него. Некоторые даже молча упрекали его “ » как может наша буддийская школа мысли удержать такого человека?”
“Амитабха…”
Лицо Хон Чжина побагровело. Выслушав объяснения у Мина, все, что он ставил под сомнение, было получено. Он сделал вывод без всякого расследования и обвинил Фанчжэна. Было бы прекрасно, если бы никто не преследовал этот вопрос, но если бы кто-то сделал это, он действительно был бы унижен. К счастью, все внимание было сосредоточено на У мин…
Мастер Дзен Хонгянь вздохнул: «как этот нищий монах может не знать о твоей ситуации? Вот почему вас заставляли ежедневно изучать Дхарму. Этот нищий монах надеялся, что однажды ты станешь просветленным и обретешь свое истинное «Я». Однако … вздохни! Да будет так. Ты наконец-то обрел свое истинное «Я». В таком случае, вы можете покинуть гору!”
— Благодарю вас!- У Мин снова поклонился, прежде чем встать и снять свою монашескую одежду. Несмотря на холодную зиму, он спустился с горы совершенно голым. Он шел быстро, и в его глазах больше не было того коварного глубокого взгляда. На смену им пришло ощущение свободы и легкости!
Фанчжэн сложил ладони вместе и сказал в сторону удаляющейся спины у Мина: «Амитабха!”
Только Фанчжэн понимал, что было на уме у Мина. Для того, чтобы у Мин сделал это, ему нужно было мужество, которое не смог бы собрать ни один обычный человек.
Это был также путь, которому фанчжэн искренне завидовал…
Хотя у Мин ушел,вопросы остались. Как Фанчжэн просветил у Мина? У них обоих не было никакого взаимодействия. Может ли все это быть фарсом, который они устроили заранее? Однако в этот фарс был вовлечен мастер Дзэн Хонъянь. Для него это было совершенно невозможно.
Все были озадачены, но никто из них не считал правильным вмешиваться и задавать вопросы. Все, что они делали, это ерзали, почесывая свои уши или щеки и время от времени поглядывая на собранного Фанчжэна.
Они, очевидно, не знали, что Фанчжэн тоже чувствовал себя довольно подавленным!
Когда он взобрался на гору и увидел у Мина, выглядящего так, словно он был в трансе, Фанчжэн ударил первым, чтобы взять верх, потому что он боялся, что у Мин сделает что-то глупое. Он использовал сон из Золотого проса, чтобы привести его в иллюзию, и наблюдал за тем, что он планировал сделать, чтобы подготовиться заранее. В конце концов, ситуация развивалась так, что он видел мысли и тревоги, которые были глубоко похоронены в сердце у Мина. Фанчжэн не думал слишком много и направлял его. Но теперь все было довольно проблематично. Как он мог объяснить ситуацию?
К счастью, встреча вот-вот должна была начаться, и никто не имел возможности настаивать на ответе. Встреча была очень простой. Работа была передана в различные монастыри, что делало их ответственными за определенный аспект весенней приветственной благословляющей Ассамблеи Дхармы. Их позиции определялись во время чтения сутр и т. д…. весь процесс был пресным. Фанчжэн сидел с широко открытыми глазами, но его мысли были далеко.
Он был единственным человеком из монастыря одного пальца и ничего не знал о собрании. Дзенский мастер Байюнь уделил ему особое внимание, так что Фанчжэну не нужно было ничего делать, единственное, что ему нужно было сделать, — это читать священные писания.
С этими словами день прошел.
В тот вечер Байюньский монастырь устроил пир и пригласил всех монахов. Фанчжэн был один и беспокоился о своем расположении сидений, но когда он прибыл…
— Почтенный Фанчжэн, почему бы вам не присесть здесь?”
— Почтенный Фанчжэн, в монастыре Тунчжэнь слишком много людей. Почему бы тебе не посидеть с нами? У нас не так уж много людей.”
“Амитабха. Почтенный Фанчжэн, этот нищий монах изучает священные писания уже более десяти лет. Не могли бы мы обсудить некоторые вопросы, которые меня мучают?- попросил старого седобородого монаха.
Это было первоначально прекрасно для Fangzheng. Все, что он сделал, это поблагодарил всех, начиная со старого монаха—возможно, люди чувствовали, что Фанчжэн был совершенным монахом, или, возможно, они пытались показать свое знание Дхармы, чтобы поднять себя—все они начали громко обсуждать свои прозрения с Фанчжэном над буддийскими писаниями. Некоторые хотели обсудить Алмазную сутру, в то время как другие хотели обсудить Сутру Будды Медицины. Было даже много сутр, о которых Фанчжэн никогда не слышал.
Начнем с того, что фанчжэн не очень хорошо разбирался в буддийских писаниях. Весь буддийский текст, который он прочел, можно было пересчитать одной рукой! Как же он посмел сесть рядом с монахами, которые действительно изучали Священное Писание, и поговорить о своих озарениях? Он страстно желал избежать встречи с ними.
На первый взгляд Фанчжэн выглядел спокойным и беззаботным, он постоянно хихикал и отвечал на их поклоны. Он никого не пренебрегал, но на самом деле его спина была полностью покрыта потом. Он раздумывал, не следует ли ему найти предлог, чтобы сбежать.
Так же, как Фанчжэн был поражен этими мыслями, дзенский мастер Хонгянь заговорил: “почтенный Фанчжэн, почему бы тебе не посидеть с этим нищим монахом? Этот нищий монах немного любопытен в недавней ситуации, касающейся монастыря одного пальца.”
Когда Фанчжэн услышал, что речь идет не о буддийских писаниях, а о тривиальных бытовых вопросах, он понял, что у него есть выход. Он был уверен, что может болтать бесцельно.
Заметив, что Фанчжэн предпочел сесть за стол в монастыре Хунъянь, все монахи тут же начали жаловаться про себя. С их точки зрения, Фанчжэн больше не был молодым монахом. Переправа через реку на тростнике действительно сделала его богоподобным существом. Дзэнский мастер Хонгянь не смог просветить у Мина все эти годы, но у Мин был просветлен сразу же, когда столкнулся с Фанчжэном. Такой человек был определенно умелым! Фанчжэн был еще молод, но вполне возможно, что в будущем он медленно, но верно станет хозяином целого поколения!
Все хотели подружиться с Фанчжэном. Им было все равно, о чем говорить. Однажды, если бы Фанчжэн действительно стал знаменитым, став настоящим мастером, они бы, во-первых, уже были знакомы с мастером, а во-вторых, они могли бы хвастаться.
Хотя монахи не должны быть особенно разборчивы в таких вещах, люди были живыми существами. Социальный контакт был неизбежен. Даже если они ничего не желали, общество все равно требовало взаимной помощи. Один в поле не воин…
Когда Фанчжэн увидел, что голодные глаза монахов разных сословий смотрят в другую сторону, он вздохнул с облегчением.
В самом деле, дзэнский мастер Хонгянь только болтал впустую. Хонг Чань был почтителен к Фанчжэну и не перебивал его. У Синь был честным человеком и немногословным человеком. С тех пор как у Мин ушел, у Синь был не в лучшем настроении. В конце концов он стал говорить еще меньше.
Это идеально подходило Фанчжэну. Легко было сказать что-то не то, если он говорил слишком много; таким образом, чем меньше слов, тем лучше.
Однако был кое-кто, кто не был счастлив.
— Учитель, к чему все это? Этот Фанчжэн пересек реку на тростнике и пришел с чутьем Патриарха Бодхидхармы. Кто может остановить его, когда он так благосклонен к миру?»Молодой монах, который был примерно того же возраста, что и Фанчжэн, сидел рядом с Хон Чжином с горькой улыбкой.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
