Глава 64: глава 64переводчик: Аристофанезо
В комнате воцарилась тишина, и все погрузились в глубокие раздумья. Династия Тянь Шен извлекла серьезный урок из провала Дачэня, и в последние годы правления последней династии многие влиятельные фигуры подняли восстание почти одновременно, что принесло хаос в страну. Все это время с тех пор династия Тянь Шэнь пыталась изолировать да Юэ и защитить от любого внешнего влияния, входящего и смешивающегося с Тянь Шэнем. Предложение фэн Чживэя сегодня бросило вызов фундаментальной внешней политике императора Тянь Шэня и нынешней династии! Этот Вэй Чжи осмеливался думать и осмеливался говорить!
Да Чэн уже шестьсот лет имел дело с варварами, и все присутствующие в этой комнате были признаны самыми способными министрами нынешней династии. Естественно, все понимали совет Фэн Чживэя: распространение цивилизации, начало войны, чтобы добиться мира, и использование торговли были тремя основными методами подавления и умиротворения кочевых народов, но каждый метод имел свои ограничения. Угроза со стороны кочевых племен постоянно нависала над центральными равнинами, и суровые, воинственные кочевники были подобны сорнякам в траве, которые невозможно выкорчевать огнем, возвращаясь снова и снова каждый год с весенним ветром. После завоевания и ассимиляции одного кочевого племени появится другое, более новое и более жесткое варварское. Когда одно племя падает, другое поднимается, и постоянный контроль никогда не достигается.
Как только солдаты начнут двигаться, то, что последовало, может быть долгой и изнурительной войной, оставляя династию уязвимой для вызова со стороны других мощных и агрессивных политических деятелей. Когда это произошло, и династия оказалась втянутой в конфликт с несколькими сторонами, урегулирование и возвращение к миру были бы долгим и трудным делом. Как только это произойдет один раз, какой министр следующего поколения осмелится предложить такое решение?
Даже сейчас к юго-западу от Тянь-Шэна располагалась процветающая Династия Си Лян, надежно связанная с морем и славившаяся своим производством соли и торговлей. Как только война зашла в тупик, кто мог сказать, не воспользуется ли Си Лян пожаром, чтобы разграбить горящий дом?
Эту ответственность никто не мог взять на себя, и даже если план был хорош, никто не осмеливался поддержать его.
«Разве вы не задумывались о том, что как только кочевники примут нашу центральную равнинную цивилизацию, изучат нашу технологию, примут наши законы и получат доступ к нашей национальной политике, они станут еще более могущественными?” После долгого времени, ху Шэншань медленно ответил.»
«Смешанные браки и торговые отношения могут быть только долгосрочными амбициями. Копирование нашей центральной равнинной цивилизации-это не то, что можно сделать утром и ночью.” Фэн Чживэй улыбнулся, когда она ответила: «И кроме степей Хулун да Юэ, есть также племена Тие Ле, ГУ А и дуо Шу. Все эти племена становились беспокойными, и как только мы победим да Юэ, мы сможем оказать помощь другим племенам и использовать кочевников, чтобы ограничить друг друга. В ближайшее десятилетие да Юэ не сможет разрешить эти трудности и покинуть степи.”»»
«Кроме того.” Фэн Чживэй улыбнулась, ее мягкий и нежный темперамент исчез, а на его месте возник остроумный блеск. «У этого младшего министра есть два товара, которые наверняка приведут да Юэ под контроль нашей династии, и превратят волка в собаку!”»»
«О?” — ответил Император Тянь Шэн, настроение которого поднялось. Нин и вдруг скосил глаза в сторону.»
Глаза фэн Чживэя повернулись, и она подошла к Нин и, изобразив небольшой поклон.
«Ваше Высочество, не могли бы вы одолжить мне что-нибудь?”»
Нин и подняла глаза и посмотрела в лицо Фэн Чживэю. Он не мог ни прочесть выражение лица молодой девушки в маске, ни прочесть что-либо в ее затуманенных от природы глазах.
Их взгляды встретились, и они оба отвернулись. Взгляд Нин и упал на его рукава, и он безразлично ответил: «Хорошо.”»
Он не стал спрашивать, что это за штука, как будто уже догадался о ее просьбе.
Фэн Чживэй холодно улыбнулась, кусая губы.
Остальные не понимали загадки, о которой говорили эти двое, и нетерпеливо наблюдали. Фэн Чживэй указал на запястье Нин и и улыбнулся. «Мне нужно одолжить у Вашего Высочества четки Будды.”»
На Нин и был белый, как Луна, шелковый халат, подбитый золотом,с широкими рукавами, со вкусом расшитыми зеленью и пятью лепестками сливовых цветов. Его чистый и элегантный медведь был ослепителен, а бусины Будды на его запястье были полностью скрыты от глаз. Император Тянь Шен улыбнулся, говоря: «старина шесть, я никогда не знал, что ты был мирянином. Когда вы начали верить в Будду?”
«Пару дней назад Седьмой брат пригласил меня и некоторых других братьев в свой особняк на праздник”, — улыбнулся Нин И. «На празднике он дал всем по нитке четок Будды, сказав нам, что эти четки были частью дани от Сюнь Ло. Если его носить летом, он защитит сердце и очистит глаза, а также предотвратит потоотделение вашего тела. Этот сын священника носил его потому, что я не люблю жаркую погоду, а не потому, что я мирянин.”»»
Говоря это, он оттянул рукав, обнажив нитку черных бусин Будды на запястье. Этот цвет выглядел старым и элегантным и источал слабый аромат. Просто при случайном осмотре браслет не был простым украшением, и, вися на нефритовом запястье Нин и, даже торжественное буддийское украшение, казалось, несло в себе прекрасное очарование.
Он протянул руку вперед, не двигаясь, чтобы снять четки Будды, и улыбнулся Фэн Чживэю, его глаза плясали под густыми длинными ресницами.
Фэн Чживэй наблюдал за ним.
— Он снова уставился на нее.
Его запястье повисло в воздухе, и он отказался взять его обратно.
Фэн Чживэй молча стиснула зубы и, чувствуя растущее смущение от безвыходного положения, осторожно протянула руку, ущипнув его пальцами, избегая при этом касаться его кожи. Пока министры наблюдали за этим обменом репликами, Ху Шэншань внезапно рассмеялся. «Орхидейные пальчики господина Вэя действительно имеют вкус прекрасной женской руки.”»
Все засмеялись, и Фэн Чживэй мог только неловко смеяться вместе с ними. «Этот подчиненный-первый сын в моей семье. Все мои старшие братья умерли в юности, и мои родители беспокоились, что я не доживу до зрелости, поэтому они воспитывали меня как девочку. Я позволил великим увидеть нечто смехотворное.”»
Говоря это, она быстро двигалась, ее пальцы касались ладони Нин и и сжимали нитку бус, когда Нин и внезапно согнул пальцы, нежно касаясь ее ладони.
Прикосновение было мягким, как прикосновение парящего перышка, но оно потрясло Фэн Чживэя, и она бессознательно отдернула руку, чуть не уронив при этом четки Будды. Лицо горело, глаза Фэн Чживэя покраснели, когда она успокаивала себя, уверяя себя, что маска скрывает ее румянец.
Нин и рассмеялся. «Господин Вэй действительно очень внимательный человек, такой осторожный даже тогда, когда снимает нитку бус Будды.”»
В зале снова раздался смех, но на этот раз совсем другой, и хотя некоторые министры в зале все еще весело смеялись, другие засмеялись с блеском в глазах.
Бедный мальчик из крестьянской семьи не должен иметь такой манеры поведения…
Фэн Чживэй посмотрел в холодные, улыбающиеся глаза Нин и откровенно ответил: «Вэй Чжи происходит из скромной семьи. Сегодня мне посчастливилось встретиться с лицом небес, и меня особенно уважают принц Чу и другие могущественные министры. Я не могу не чувствовать радости и трепета, если я поступил легкомысленно, пожалуйста, простите меня, принц Чу.”»
«Это пустяки.” Нин и мягко улыбнулся. «Когда я увидел тебя здесь, я тоже был очень счастлив, и мое счастье тоже было немного нервозным.”»»
Министры начали смеяться и шутить, но мысли императора Тянь-Шэна по-прежнему были сосредоточены на идее укрощения Волков Фэн Чживэя, поэтому, хотя обмен репликами только что пробудил его любопытство, он не стал углубляться.
«- Ваше Императорское Величество.” Фэн Чживэй быстро сменил тему и шагнул вперед, чтобы вручить четки Будды.” В этом и заключаются две стратегии укрощения волков.”»
Император Тянь-Шэн взял четки Будды в свои руки, изучил странные, сложные узоры, начертанные на них, и внезапно понял. «Гелукский Ламаизм?”»
«Именно так.” Фэн Чживэй не хотел задерживаться ни на минуту дольше, чем это было необходимо, поэтому она быстро объяснила: «Да Юэ уходит корнями в кочевую традицию, и их основатель Хан Ху Ла, как говорят, верил в ламаизм, и хотя ламаизм пришел в упадок и был подавлен шаманизмом, большинство королевских семей да Юэ верят в ламаизм. Этот младший министр думал, что мы могли бы использовать различные методы для популяризации Гелук-ламаизма в Да Юэ.”»»
«А что потом?”»
«Есть три преимущества. Во-первых, Гелукский ламаизм имеет «Две запретные заповеди” с монахами, которым запрещено вступать в брак и рожать детей. Во-вторых, монахи не допускаются к участию в сельском хозяйстве. Когда многие сильные молодые люди побреют свои головы и присоединятся к Ламаизму, население и военная мощь да Юэ падут. Даже если монахи вернутся к мирской жизни во время войны,их время, живущее жизнью Будды, сотрет их смертоносный край. Во-вторых, ламаизм верит в шесть Великих подразделений колеса кармы и предписывает аскетическую практику в этой жизни для подготовки к следующей, поэтому они хотят, чтобы их последователи отступили от общественной жизни и отложили свои заботы о настоящем. В-третьих, ламаизм сохраняется в храме и не похож на шаманизм, который может проводить богослужения где угодно, а строительство храмов будет стаскивать кочевников с коней и заземлять их на месте.”»»
